GP em Antropologia e Sociologia das Emoções

Chamada de Trabalhos - Call for Papers: GT03 - Sociologia e Antropologia das Emoções / XV CISO e PreAlas Brasil

2012-01-17T00:21:00.002-03:00

1a Chamada de Trabalhos / Call for Papers

XV CISO – Encontro Norte e Nordeste de Ciências Sociais e Pré-Alas Brasil
04 a 07 de setembro de 2012 em Teresina – Piauí – Brasil.

GT 3: Sociologia e antropologia das emoções

Coordenadores:
Profº. Drº. Mauro Guilherme Pinheiro Koury - GREM /PPGA/UFPB
Profª. Drª. Marieze Rosa Torre – UFBA/CRH

Ementa: Esta proposta de GT em Sociologia e Antropologia das Emoções procura, assim, abrir um espaço de discussão coletiva para o intercâmbio de pesquisas, idéias e experiências sobre o lugar das emoções na construção de sensibilidades e sociabilidades no processo de formação de toda a região e do Brasil como um todo. Um dos objetivos deste GT, deste modo, é possibilitar a discussão acadêmica sobre o significado das emoções, considerando sua figuração no espaço sociocultural e a diversidade de formas sociais que as suas representação e expressões assumem, assim como o seu alcance na configuração das experiências pessoais e sociais. Outro objetivo é o de facilitar a construção de um grupo de trabalho multidisciplinar e pluralista que se comprometa na coordenação de esforços para destacar a importância da Sociologia e da Antropologia das Emoções em nossos contextos locais: comunicações que utilizem uma análise mais teórica sobre a relação entre emoções e sociedade, ou a análise comparativa ou, ainda, procurem compreender a relação entre o local-global, macro-micro serão bem-vindas. Em consonância com o que vimos dizendo até então, o GT de Sociologia e Antropologia das Emoções tem o propósito de reunir pesquisadores em torno de temas transversais em relação às emoções, tanto quanto em relação a temáticas relacionadas ao sofrimento social, a disciplina dos corpos, aos estudos sobre a tortura na sociedade contemporânea, a questões relacionadas à memória social, e ao estudo de emoções específicas como a solidão, a exclusão, aos sentimentos de perda e medos, assim como, também, são de interesse os estudos relacionados com a humilhação individual ou coletiva (cultural, social ou política), a vergonha, o ódio, os processos de angústia e depressão, entre outros; tanto quanto os estudos que indaguem sobre a felicidade, o amor e o prazer em uma visão interdisciplinar que se conecta à sociologia, à antropologia e à outras ciências sociais.

Período para INSCRIÇÃO DE RESUMOS no GT: 17/01/2012 a 16/03/2012
Podem se inscrever: Docentes, Pesquisadores, Estudantes de pós-graduação – mestrado e doutorado e Estudantes de graduação com iniciação cientifica.

Inscrição de trabalhos nos GTs (17/01/2012 a 16/03/2012):
Neste momento, o(a) pesquisador(a) interessado(a) em participar em um dos GTs propostos, apresentados na primeira fase, deverá preencher formulário geral de inscrição no Encontro encontrado no site oficial do CISO www.ciso2012.sinteseeventos.com.br e, depois, encaminhar sua colaboração científica, com TÍTULO DO TRABALHO, NOME, INSTITUIÇÃO, E-MAIL E RESUMO (de até 900 caracteres com espaço), com cópia para os coordenadores do GT: Mauro Koury maurokoury@gmail.com e Marieze Torres torresmarieze@hotmail.com .
a. Em caso de aprovação da proposta, o(a) pesquisador(a) compromete-se a encaminhar para o CISOPRÉ-ALAS Brasil, até o dia 31/05/2012, o TEXTO COMPLETO do trabalho a ser apresentado, para inclusão nos anais eletrônicos do evento e deverá concluir sua inscrição, efetuando o pagamento até 31/05/2012;
b. Todos os trabalhos dos GTs devem seguir a seguinte formatação: Formato PDF. Página de rosto (CAPA), com as seguintes informações: XV ENCONTRO DE CIÊNCIAS SOCIAIS DO NORTE E NORDESTE e PRÉ-ALAS BRASIL. 04 a 07 de setembro de 2012, UFPI, Teresina-PI.
c. Grupo de Trabalho: [INDICAR NOME E NÚMERO DO GT]. Título do Trabalho [idêntico ao que foi registrado no momento da inscrição]. Nome completo do(s) autor(es), instituição do(s) autor(es) e e-mail. Fonte: Arial, tamanho 12; espaçamento entre linhas de 1,5; entre 15 e 20 páginas (com referências bibliográficas), excluindo-se os eventuais anexos.
d. Nenhum trabalho enviado após a data limite e fora da formatação indicada será incluído nos anais. E caso o pagamento não tenha sido efetivado até a data limite, indicado na letra “a” acima, o trabalho será excluído dos anais do evento.
Importante:
a. Cada pesquisador(a) só poderá enviar uma ÚNICA proposta de trabalho para um ÚNICO GT. É vedada a participação de um mesmo(a) autor(a) em mais de um grupo, salvo quando na condição de co-autoria. Nestes casos, o trabalho deverá ser apresentado pelo PRIMEIRO autor, conforme cadastro efetuado nos formulários on-line.
b. Também poderão submeter propostas de trabalho pessoas que estejam na condição acadêmica de estudantes de pós-graduação (mestrado e doutorado) que tenham cursado no mínimo um semestre.
c. Poderão submeter propostas de trabalho pessoas que estejam na condição acadêmica de estudantes de graduação, vinculado a pesquisa de PIBIC ou PIBID, que tenham cursado no mínimo quatro semestres e o trabalho a ser apresentado será em pôster (painel).
d. A devida e correta identificação da autoria de cada trabalho é um dos pilares éticos da atividade acadêmico-científica. Neste sentido, deve-se atentar para a indicação dos autores realmente envolvidos na produção das pesquisas a serem apresentadas. Acrescentamos que orientadores de mestrado ou doutorado NÃO podem ser considerados co-autores de trabalhos, salvo em situações pertinentes, quando ocorrer efetivo trabalho conjunto. O uso de trabalhos e pesquisas de terceiros constitui falta grave e pode implicar na exclusão dos envolvidos de todas as atividades do Evento.

O GREM, a RBSE e o GREI desejam votos de Boas Festas e Feliz 2012!

2011-12-07T00:16:00.000-03:00

Novo Número da RBSE - Revista Brasileira de Sociologia da Emoção, v. 10, n. 30, dezembro de 2011

2011-11-30T19:13:00.000-03:00

CONVITE!

Convidamos aos amigos visitarem o último número da RBSE – Revista Brasileira de Sociologia da Emoção, v. 10, n. 30, de dezembro de 2011 - ISSN 1676-8965. A RBSE é uma revista eletrônica de acesso gratuito do GREM – Grupo de Pesquisa em Antropologia e Sociologia das Emoções. A RBSE pode ser encontrada no seguinte endereço eletrônico: http://www.cchla.ufpb.br/rbse/Index.html.

Este número conta com a colaboração de: Thaís Gonçalves; Alexandre Almeida Barbalho; Lionês Araújo dos Santos; Maria Auxiliadora Maciel de Moraes; Sandra Mara Pereira dos Santos; Francisca Denise Silva do Nascimento; Reijane Pinheiro da Silva; Fernando Nunes Pestana; João Felipe Rammelt Sauerbronn; Fabiano José de Morais e Georg Simmel [com tradução de Mauro Guilherme Pinheiro Koury]

Cordialmente,

Mauro Koury

Editor

- - - - -

INVITATION!

We invite the friends to visit the last number of the RBSE - Brazilian Journal of Sociology of Emotion, v. 10, n. 30, December of 2011 - ISSN 1676-8965. The RBSE is an electronic journal of free access of the GREM - Group of Research in Anthropology and Sociology of Emotions. The RBSE can be found in the following electronic address: http://www.cchla.ufpb.br/rbse/Index.html .

This issues has contributions of: Thaís Gonçalves; Alexandre Almeida Barbalho; Lionês Araújo dos Santos; Maria Auxiliadora Maciel de Moraes; Sandra Mara Pereira dos Santos; Francisca Denise Silva do Nascimento; Reijane Pinheiro da Silva; Fernando Nunes Pestana; João Felipe Rammelt Sauerbronn; Fabiano José de Morais e Georg Simmel [com translate of Mauro Guilherme Pinheiro Koury]

Cordially,

Mauro Koury

The Editor

RBSE - Listagem de Autores por ordem alfabética, 2002 a 2011

2011-11-30T09:47:00.003-03:00

- RBSE - Revista Brasileira de Sociologia da Emoção -

Listagem de Autores por ordem alfabética, 2002 a 2011

A RBSE COMPLETOU 10 ANOS DE EXISTÊNCIA, COM 10 VOLUMES E 30 NÚMEROS PUBLICADOS.

O GREM DISPONIBILIZA AQUI TODOS OS AUTORES, NOMES DE ARTIGOS E RESENHAS PUBLICADOS DURANTE 10 ANOS DE EXISTÊNCIA DA RBSE- REVISTA BRASILEIRA DE SOCIOLOGIA DA EMOÇÃO.

ESTE ÍNDICE PRETENDE FACILITAR OS LEITORES DA RBSE, ATRAVÉS DESTE BLOG, NA SUA PESQUISA DE ARTIGOS E AUTORES PUBLICADOS POR VOLUME, NÚMERO E ANO NA REVISTA.

ESTE ÍNDICE ESTÁ ORGANIZADO POR ORDEM ALFABÉTICA DE AUTORES.

ATUALIZAÇÃO PERMANENTE

ÚLTIMA ATUALIZAÇÃO: 30/11/201

(v. 1, n. 1 de abril de 2002 ao v. 10, n. 30, de dezembro de 2011)

Adrián Scribano

Estados represivos: A política de los cuerpos y práticas del sentir.

(v. 9, n. 25, abril de 2010)

*
Adriano de León
A emoção e a guerra: fundamentalismos e incertezas.

(v.2, n. 4, Abril de 2003)
*
Alain Caillé
Les Sauvages etaient-ils Democrates? Le problème de la vengeance
(v.5, n. 14/15, Ago/Dez de 2006)
*
Alain Caillé
Existem valores naturais?

[Tradução de Mauro Guilherme Pinheiro Koury]
(v.2, n. 4, Abril de 2003)
*
Alessa Cristina P. de Souza

Sobre Koury – Resenha

(v.9, n. 26, Agosto de 2010)

*
Alessandra Amaral Soares Nascimento

Candomblé e Umbanda: Práticas religiosas da identidade negra no Brasil.

(v. 9, n. 27, Dezembro de 2010)

*
Alexandre Barbalho
A imagem da morte e a morte da imagem: Algumas questões sobre fotografia e memória
(v.7, n. 19, Abril de 2008)
*
Alexandre Barbalho
O País da Não-Inscrição - Resenha
(v. 6, n. 16, Abril de 2007)
*
Alexandre Barbalho
O Jogo das Diferenças: Refluxos Midiáticos e Afluxos Biopolíticos
(v. 2, n. 5, Agosto de 2003)
*
Alexandre Paz Almeida

Sociabilidade, cotidiano e vizinhança em um bairro popular de João Pessoa/PB

(v. 10, n. 29, agosto de 2011)

Alexandre Werneck

A velhice como competência de efetivação de ações moralmente questionadas. Situações em supermercados do Rio de Janeiro

(v. 10, n. 28, pp. 14-46, abril de 2011)

Amanda Maracajá Vaz de Lima
Resenha sobre Koury, Mauro Guilherme Pinheiro. Amor e Dor: Ensaios em Antropologia Simbólica. Recife, Edições Bagaço, 2005, 176 páginas.
(v. 6, n. 18, Dezembro de 2007)
*
Ana Luiza Carvalho da Rocha e Cornelia Eckert
A vocação do etnógrafo na cidade.
(v. 3, n. 9, Dez de 2004)
*
Ana Rosa Pratesi
Pañuelos blancos, pintura roja. El movimiento de derechos humanos en Argentina.
(v. 3, n.7, Abril de 2004)

Anne Gabriele Lima Sousa

“Sou feio, pobre, sujo e alcoólico”: Emoções e sociabilidade dos moradores das ruas de João Pessoa – PB

(v. 8, n. 23, p. 373-416, agosto de 2009)

Andréa Rosado Vieira

Corpo e Emoções: uma resenha

(v. 9, n. 25, p. 382-386, abril de 2010)

Angelina Martins

Dossiê Norbert Elias: Uma resenha

(v. 8, n. 23, p. 478-482, agosto de 2009)
*
Artur Perrusi
Resenha - Action, affects et transformation de soi
(v.1, n. 2, Abril de 2002)
*
Átila Andrade de Carvalho
Resenha - A imagem e o humano
(v. 6, n. 17, Agosto de 2007)
*
Beatriz Muñoz González
Conflicting relationships and emotional conflict: women, mothers and “in laws”.
(v. 2, n. 6, Dez de 2003)
*
Bárbara Nascimento Duarte

Corpo da modernidade: Lugar da condenação e da salvação do indivíduo

(v.9, n. 26, Agosto de 2010)

Birgitt Röttger-Rössler
[Tradução de Márcio da Cunha Vilar]
Emoção e Cultura: Algumas questões básicas
(v. 7, n. 20, Agosto de 2008)
*
Carolos W. Vlachos
Heinz-Uwe Haus: (Re-)Reading Ancient Greek Drama and Theatre. Cyclos Theater Books, Nicosia, 2005 - Resenha
(v. 5, n. 14/15, Ago/Dez de 2006)
*
Célio Luiz Pinheiro
Último Ato? Estudo Sobre a Prática do Suicídio em um Município ao Sul do Brasil
(v. 6, n. 16, Abril de 2007)
*
Cessimar de Campos Formagio e Sônia Regina da Cal Seixas Barbosa
Vivendo na cidade, sentindo o cotidiano e reagindo a uma ausência: as expressões corporais como respostas sociais.
(v. 3, n. 9, Dez de 2004)
*
Cibele Izidorio Fogaça Vieira e Clarice Cohn
Amor Contemporâneo e Relações na Internet: Ausência do Corpo nas Relações
(v. 7, n. 19, Abril de 2008)
*
Claudia Barcellos Rezende
Saudades de casa? Identidade nacional no prisma da antropologia das emoções
(v. 5, n. 14/15, Ago/Dez de 2006)
*
Claudia Barcellos Rezende
O brasileiro emotivo: reflexões sobre a construção de uma identidade brasileira
(v. 2, n. 4, Abril de 2003)
*
Cornelia Eckert
A qualidade dos temores mudaram. - Resenha
(v. 3, n. 8, Agosto de 2004)
*
Cornelia Eckert
Cultura do medo e cotidiano dos idosos porto-alegrenses.
(v. 2, n. 4, Abril de 2003)
*
Cynthia Lins Hamlin
Resenha - Berger, Peter. Redeeming Laughter: The Comic Dimension of Human Experience, Berlin e Nova York: Walter de Gruyter, 1997
(v. 5, n. 14/15, Ago/Dez de 2006)
*
Dacher Keltner, E. J. Horberg and Christopher Oveis
Emotions' as moral intuitions
(v. 6, n. 17, Agosto de 2007)
*
Dália Maia
Conflito e Família: formas de sociabilidade no sertão cearense.
(v. 5, n. 13, Abril de 2006)
*

Danielle Ellery Mourão

Cabo Verde, Guiné-Bissau, Brasil: saudade e festa como reconstrução e afirmação de elos afetivos

(v. 10, n. 29, agosto de 2011)

*
Davi Kiermes Tavares
Resenha - Rodrigues, José Carlos. Tabu da morte. 2ª ed. rev. Rio de Janeiro: Fiocruz, 2006
(v. 7, n. 19, Abril de 2008)
*
Davi Kiermes Tavares
Cotidiano, morte e sociabilidade numa localidade da periferia do Recife
(v. 6, n. 17, Agosto de 2007)
*
David Le Breton

Entrevista de David Le Breton a Barbara Duarte

(v. 10, n. 28, pp. 162-169, abril de 2011)

David Macdougall
Social Aesthetics and the Doon School
(v. 4, n. 10, Abril de 2005)
*
Denilson Lopes
Intelectuais Públicos e A Vitalidade do Ensaio - Resenha
(v. 4, n. 10, Abril de 2005)
*
Denise Cogo
A Midiatização das Migrações Contemporâneas no Cenário Brasileiro e a Construção Cultural da União Européia e do Mercosul
(v. 6, n. 18, Dez de 2007)
*
Diego Zenobi

Los familiares de víctimas de Cromañón, en la encrucijada del “dolor”: Emociones, relaciones sociales y contextos locales

(v.9, n. 26, Agosto de 2010)

*
Dominique Revel
Da Cidadania à Civilidade. O sofrimento no cotidiano do trabalho
(v. 1, n. 2, Agosto de 2002)
*
Edilene Maria de Carvalho Leal
Max Weber: Resignação, Neutralidade e Liberdade
(v. 5, n. 14/15, Ago/Dez de 2006)
*

Edilene Maria de Carvalho Leal & Esmeraldo Leal dos Santos

Sociedade civil e cidadania: alternativa de construção de cidadania ativa no estado neoliberal

(v. 8, n. 22, pp. 158 a 177, Abril de 2009)

*
Ednei de Genaro

Sobre Maffesoli – Resenha

(v.9, n. 26, Agosto de 2010)

*
Eduardo Carrascosa de Oliveira
Nudismo, lazer e consumo
(v. 6, n. 17, Agosto de 2007)
*
Eduardo Diatahy Bezerra de Menezes
A modelagem sócio-cultural na expressão das emoções
(v. 1, n. 1, Abril de 2002)
*
Elena Morales Jiménez
La emoción en el arte en la sociedad de la post-imagen
(v. 7, n. 21, Dez de 2008)
*
Elizabeth Gross-Battesson
Emotions in Social Life: a Review - Resenha
(v. 3, n. 9, Dez de 2004)
*
Émile Durkheim e Gabriel Tarde

La sociologie et lês sciences sociales

(v. 10, n. 29, agosto de 2011)

Émile Durkheim e Gabriel Tarde

[Tradução e Apresentação de Mauro Guilherme Pinheiro Koury]

A sociologia e as ciências sociais

(v. 10, n. 29, agosto de 2011)

Émile Durkheim
Philosophie de l'argent: résumé
(v. 1, n. 2, Agosto de 2002)
*
Émile Durkheim

[Tradução de Mauro Guilherme Pinheiro Koury]
Filosofia do dinheiro: resenha
(v. 1, n. 2, Agosto de 2002)

Eric Hobsbawn

[Tradução de Mauro Guilherme Pinheiro Koury]

O desafio da razão: Manifesto para a renovação da história

(v. 8, n. 23, p. 461-476, agosto de 2009)
*
Evelyn Gerda Lindner
Mapping a Minefield: Humiliation and the Human Condition
(v. 2, n. 5, Agosto de 2003)
*
Evelyn Gerda Lindner
Humiliation and dignity: regional conflicts in the global village.
(v. 4, n. 11, Agosto de 2005)
*
Evelyn Gerda Lindner
Women and terrorism: the lessons of humiliation
(v. 1, n. 1, Abril de 2002)

Fábio de Faria Peres et all

A ‘sensibilidade’ de Simmel. Notas e contribuições ao estudo das emoções.

(v. 10, n. 28, pp. 88-111, abril de 2011)

Fabíola Bigossi
FANTIN, Márcia. Cidade Dividida. Florianópolis: Editora Cidade Futura, 2000. 284 p - Resenha
(v. 4, n. 10, Abril de 2005)
*

Fabrício Santos de Mattos

Resenha: Fronteiras do ser: intersubjetividades, mediações e recursividade da cultura

(v. 8, n. 22, pp. 22o a 230, Abril de 2009)

Fernando Nunes Pestana et all

Reforma administrativa do estado e trabalho emocional. Um estudo a respeito da gestão das emoções realizada por servidores do INSS

(v. 10, n. 30, dezembro de 2011)
*

Fernando de Tacca
Encontro memoriais nos cafés portenhos
(v. 4, n. 10, Abril de 2005)
*
Fernando de Tacca
A Morte Fotográfica: Ilusão, Violência e Aporia Autoral
(v. 4, n. 12, Dez de 2005)
*

Francisca Denise Silva do Nascimento

Velhice feminina. Emoção na dança e coerção do papel de avó

(v. 10, n. 30, dezembro de 2011)

*
Frederico César Barbosa de Oliveira
A estrutura outrem no processo de conhecimento de outros mundos possíveis
(v. 6, n. 16, Abril de 2007)
*
Gabriel Tarde

[Tradução de Mauro Guilherme Pinheiro Koury]
As leis Sociais. Esboço de uma Sociologia – Parte III
(v. 4, n. 11, Agosto de 2005)
*
Gabriel Tarde

[Tradução de Mauro Guilherme Pinheiro Koury]
As leis Sociais. Esboço de uma Sociologia - Parte II
(v. 4, n. 10, Abril de 2005)
*
Gabriel Tarde

[Tradução de Mauro Guilherme Pinheiro Koury]
As leis Sociais. Esboço de uma Sociologia – Parte I
(v. 3, n. 9, Dez de 2004)
*
Gabriel Tarde
Les lois sociales. Esquisse d’une sociologie.
(v. 3, n. 8, Agosto de 2004)
*
Gabriel Tarde
L'opposition et l'adaptation
(v. 2, n. 4, Abril de 2003)
*
Gabriel Tarde

[Tradução de Mauro Guilherme Pinheiro Koury]
A oposição e a adaptação
(v. 2, n. 4, Abril de 2003)
*
Genaro Ieno Neto
Resenha - O esvaziamento do espaço público: do espaço privado ao não lugar, uma resenha de Sennet e Augé
(v. 1, n. 3, Dezembro de 2002)
*

Georg Simmel

[Tradução de Mauro Guilherme Pinheiro Koury]

O conflito como sociação

(v. 10, n. 30, dezembro de 2011)

Georg Simmel

Dankbarkeit: Ein soziologischer Versuch

(v.9, n. 26, Agosto de 2010)

Georg Simmel

[Tradução de Mauro Guilherme Pinheiro Koury]

Gratidão: Um experimento sociológico

(v.9, n. 26, Agosto de 2010)

*
Georg Simmel

Exkurs über die soziale begrenzung

(v. 9, n. 25, p. 358-368, abril de 2010)

Georg Simmel

Um passeio sobre a questão da fronteira social

[Tradução de Mauro Guilherme Pinheiro Koury]

(v. 9, n. 25, p. 370-379, abril de 2010)

*
Georg Simmel
Treue - Ein sozialpsychologischer Versuch.
(v. 2, n. 6, Dezembro de 2003)
*
Georg Simmel

[Tradução de Mauro Guilherme Pinheiro Koury]
Fidelidade: Uma tentativa de análise sócio-psicológica
(v. 2, n. 6, Dezembro de 2003)
*
Georg Simmel
A Carta: Por uma sociologia do segredo

[Tradução de Mauro Guilherme Pinheiro Koury]
(v. 1, n. 3, Dezembro de 2002)
*
Georg Simmel
Der Brief: Aus einer Soziologie des Geheimnisses
(v. 1, n. 3, Dezembro de 2002)
*
Georg Simmel
Exkurs über den Fremden
(v. 4, n. 12, Dezembro de 2005)
*
Georg Simmel

[Tradução de Mauro Guilherme Pinheiro Koury]
O Estrangeiro

(v. 4, n. 12, Dezembro de 2005)
*
George Herbert Mead
Review of “Philosophie des geldes”
(v. 5, n. 13, Abril de 2006)
*
George Herbert Mead
Mind, Self, and Society
(v. 5, n. 14/15, Ago/Dez de 2006)
*

Geórgia Quintas

Amas-de-Leite e suas representações visuais: símbolos socioculturais e narrativos da vida privada do Nordeste patriarcal-escravocrata na imagem fotográfica

(v.8, n. 22, pp. 11 a 44, Abril de 2009)

*
Geraldo Nunes e Sonia Maria Taddei Ferraz
174, Central/Gávea: a midia propõe novas representações para a “Cidade Maravilhosa”
(v. 1, n. 1, Abril de 2002)
*
Glória Diógenes
Imagem e narrativas: registros afetivos
(v. 1, n. 2, Agosto de 2002)
*
Guido Korman e Mercedez Saizar
Reflexiones en torno a la inclusión del yoga como terapia complementaria en los tratamientos psicoterapéuticos cognitivos en Buenos Aires (Argentina)
(v. 5, n. 13, Abril de 2006)
*
Guilhermo Monhoz
Uma visão sobre cidade, transformações urbanas e estilos de vida no mundo contemporâneo. - Resenha
(v. 3, n. 9, Dez de 2004)
*
Héctor Alimonda
Horacio Quiroga y su cámara oscura. Una Introducción.
Apresentação
(v. 2, n. 5, Agosto de 2003)
*
Héctor Alimonda
Nos sertões de Tomochic, a guerra infinita (notas)
(v. 1, n. 3, Dez de 2002)
*
Heinz-Uwe Haus
"A day without a laugh is a lost day" (German proverb) Notes on the use value (Gebrauchswert) of comedy
(v. 4, n. 10, Abril de 2005)
*
Heinz-Uwe Haus
No Longer Blown Backwards into the Future: European Identity and the Storm of Progress
(v. 4, n. 12, Dez de 2005)
*
Horacio Quiroga
La Cámara Oscura.
(v. 2, n. 5, Agosto de 2003)
*
Howard S. Becker
The Politics of Presentation: Goffman and Total Institutions
(v. 6, n. 16, Abril de 2007)
*
Hugh Miller
The Presentation of Self in Electronic Life: Goffman on the Internet
(v. 4, n. 11, Agosto de 2005)
*
Iban Ayesta
Construction Workers of the New Berlin
(v. 4, n. 10, Abril de 2005)
*
Iban Ayesta
Embodied Power Relations in a Wine Club.
(v. 3, n. 8, Agosto de 2004)
*
Iban Ayesta
Ana’s Cosmology of Lights
(v. 2, n. 6, Dez de 2003)
*
Iban Ayesta
Petra`s Kamikaze Body
(v. 1 n. 3, Dez de 2002)
*
Inaê Elias Magno da Silva
Pensamento complexo: Alternativa para o resgate intelectual da totalidade urbana
(v. 5, n. 14/15, Ago/Dez de 2006)
*

Ivandilson Miranda Silva
Os livros de auto-ajuda como manuais de conquista e relacionamentos: A cultura amorosa no século XXI,
(v. 9, n. 27, Dezembro de 2010)
*
Jacques Derrida
As mortes de Roland Barthes
(v. 7, n. 20, Agosto de 2008)
*
Janaina Cardoso de Mello

A alma em carne viva. Diversidade sexual em Sergipe (Brasil): Polêmicas e perspectivas

(v. 10, n. 28, pp. 147-158, abril de 2011)

Jay Ruby
The Professionalization of Visual Anthropology in the United States - The 1960s and 1970s.
(v. 3, n. 9, Dezembro de 2004)
*
Jay Ruby
The last 20 years of visual anthropology: A critical review.
(v. 4, n. 12, Dezembro de 2005)
*
Jean-Jacques Fréderic Poucel
The Work of Mourning in Jacques Roubaud's Quelque Chose Noir
(v. 1, n. 2, Agosto de 2002)
*

Jeferson José Moebus Retondar

O fundamento lúdico na estética do jogo

(v. 9, n. 25, p. 273-310, abril de 2010)

*
Jissély Magrini Alves et al.
Preconceitos Sociais em torno da adoção inter-racial: Algumas reflexões teóricas na busca do bem-estar das crianças negras
(v. 5, n. 14/15, Ago/Dez de 2006)
*
João Martinho de Mendonça
A tematização das emoções em Balinese Character. - Resenha
(v. 3, n. 8, Agosto de 2004)
*
Joca Simonetti
Gestão cultural – significados e dilemas na contemporaneidade: resenha.
(v. 2, n. 6, dezembro de 2003)
*
Jorge Lozano
Oscar Lewis y su aporte al enfoque de las historias de vida
(v. 4, n. 11, Agosto de 2005)
*
Josè G. Vargas-Hernández
Perspectivas de la postmodernidad institucional
(v. 7, n. 19, Abril de 2008)
*
Josè G. Vargas-Hernàndez
Scale of conflicts between firms, communities, new social movements and the role of government
(v. 7, n. 21, dezembro de 2008)
*
José Luiz Ratton Jr.
Resenha - Strong feelings
(v. 1, n. 1, Abril de 2002)
*
José Miguel Rasia
Memória da dor e do sofrimento no barroco brasileiro: “Os Passos da Paixão” de Congonhas do Campo
(v. 7, n. 21, dezembro de 2008)
*
José Miguel Rasia
O Doente Hospitalizado: o sonho de Angélica.
(v. 2, 6, dezembro de 2003)
*
José Miguel Rasia
O doutor e seus doentes: solidão e sofrimento.
(v. 1, n. 3, dezembro de 2002)
*
José Palacios Ramírez
Algunas disquisiciones "culturales" sobre la(s) globalidad(es): dilemas entre lo local y lo global.
(v. 2, n. 4, Abril de 2003)
*
Katrine Fangen
Humiliation as experienced by Somali refugees in Norway
(v. 6, n. 17, Agosto de 2007)
*
Lilia Junqueira
Sentimento nacional e segregação social no Brasil e na França
(v. 4, n. 12, Dez de 2005)
*
Linda Hartling
Humiliation: Real pain, a pathway to violence
(v. 6, n. 17, Agosto de 2007)
*

Lionês Araújo dos Santos

O corpo na cultura e a cultura da ‘reforma’ do corpo

(v. 10, n. 30, dezembro de 2011)

*
Loïc Wacquant
Notas para Esclarecer a Noção de Habitus
(v. 6, n. 16, Abril de 2007)
*

Lúcia Mury Scalco

Por isso corro demais... Notas etnográficas de uma corredora iniciante

(v. 9, n. 25, p. 312-355, abril de 2010)

*
Lucien Lévi-Bruhl.

Vue sociologique Du sentiment de la participation

(v. 10, n. 28, pp. 173-174, abril de 2011)

Lucien Lévi-Bruhl.

[Tradução de Mauro Guilherme Pinheiro Koury]

O sentido sociológico do sentimento de participação

(v. 10, n. 28, pp. 176-177, abril de 2011)

Lúcio Alves de Barros
A vida não é para principiantes. - Resenha
(v. 4, n. 11, Agosto de 2005)
*
Luiz Eduardo Robinson Achutti
Madame Emilie est Partie.
(v. 2, n. 5, Agosto de 2003)
*
Luiz Eduardo Robinson Achutti
Aqui é o reino da morte!
(v. 4, n. 11, Agosto de 2005)
*

Luiz Gustavo Pereira de Souza Correia

Corpo, Memória e Sociabilidades urbanas: narrativas sobre a perda da visão

(v. 8, n. 22, pp. 46 a 93, abril de 2009)

*
Luiz Gustavo Pereira de Souza Correia
Por uma antropologia dos sentidos: Resenha - Resenha
(v. 7, n. 21, Dezembro de 2008)
*
Luiz Gustavo Pereira de Souza Correia
Pesquisas em Meio Urbano e os Desafios da Proximidade no Trabalho Antropológico. - Resenha
(v. 3, n. 7, Abril de 2004)
*
Luiz Vadico
Ausências
(v. 5, n. 14/15, Ago/Dez de 2006)
*
Marcel Mauss
La cohésion sociale dans les sociétés polysegmentaires.
(v. 3, n. 7, Abril de 2004)
*
Marcel Mauss

Métier d’ethnographe, méthode sociologique,

(v. 9, n. 27, Dezembro de 2010)

Marcel MAUSS

[Tradução de Mauro Guilherme Pinheiro Koury]

Profissão etnógrafo, método sociológico

(v. 9, n. 27, Dezembro de 2010)

Marcel Mauss
A coesão social nas sociedades polisegmentárias

[Tradução de Mauro Guilherme Pinheiro Koury]
(v. 3, n. 7, Abril de 2004)
*
Marcel Mauss et Émile Durkheim
Note sur la notion de civilisation
(v. 6, n. 17, Agosto de 2007)
*
Marcel Mauss et Émile Durkheim
Nota sobre a noção de civilização

[Tradução de Mauro Guilherme Pinheiro Koury]
(v. 6, n. 17, Agosto de 2007)
*

Marcela Zamboni

‘São demais os perigos dessa vida, prá quem tem paixão’. Do perigo ao risco no amor de Niklas Luhmann

(v. 10, n. 29, agosto de 2011)

*
Marcela Zamboni

‘O teu amor é uma mentira, que a minha vaidade quer’: A (des)confiança no amor em Zygmunt Bauman

(v. 9, n. 27, Dezembro de 2010)

Maria Auxiliadora Maciel de Moraes

A ‘arauc’ e o ‘radiuc’ do corpo na cultura dos povos ‘sonredom’. Diferença entre o ritual das práticas do ‘ocidém’ e da ‘ariemrefne’ no templo “Latipsoh’

(v. 10, n. 30, dezembro de 2011)

*
Maria Barroso Hoffman
Algumas observações sobre espiritualidade, emoção e distanciamento entre os praticantes de ioga no ocidente
(v. 1, n. 1, Abril de 2002)
*
María Belén Espoz

Crear umbrales para explotar los límites de las 'ciudades-barrio': Sensaciones y vivencias de jóvenes que habitan "Ciudad de mis Sueños"

(v.9, n. 26, Agosto de 2010)

*
Maria Carolina de Araujo Antônio

A dimensão terapêutica do segredo: reflexão antropológica sobre a psicanálise e a regulação dos afetos

(v. 10, n. 29, agosto de 2011)

Maria Cecília Barreto Amorim Pilla
Habilidades à mesa: reconhecendo papéis sociais.
(v. 2, n. 6, Dezembro de 2003)
*
Maria Claudia Coelho
Emoção, Gênero e Violência: experiências e relatos de vitimização
(v. 5, n. 13, Abril de 2006)
*
Maria Claudia Coelho
Resenha - Misery and Company - sympathy in everyday life
(v. 3, n. 7, Abril de 2004)
*
Maria Claudia Coelho
Dádiva e Emoção: obrigatoriedade e espontaneidade nas trocas materiais
(v. 2, n. 6, Dezembro de 2003)
*
Maria Cristina Azcona
Dignity and Humiliation in Argentina
(v. 6, n. 17, Agosto de 2007)
*
Maria Cristina Gioseffi
Linhas, formas e Labirintos: cultura e imaginário estético-afetivo.
(v. 3, n. 7, Abril de 2004)
*
Maria Cristina Rocha Barreto
Imagem e memória - Resenha
(v. 1, n. 2, Abril de 2002)
*
Maria Cristina Rocha Barreto
Reflexões teóricas sobre o sofrimento social e suas representações na mídia.
(v. 3, n. 8, Agosto de 2004)
*
Maria Cristina Rocha Barreto
Respeito. A formação do caráter em um mundo desigual. - Resenha
(v. 2, n. 6, Dezembro de 2003)
*
Maria Cristina Rocha Barreto
Considerações morais sobre o espetáculo do sofrimento. - Resenha
(v. 2, n. 5, Agosto de 2003)
*
Maria Cristina Rocha Barreto
Os significados da amizade: resenha
(v. 2, n. 4, Abril de 2003)
*
Maria Cristina Rocha Barreto
Uma fotografia desbotada: resenha
(v. 1, n. 3, Dezembro de 2002)
*
Maria Cristina Rocha Barreto
Folha de Pernambuco: o sofrimento humano em um jornal popular
(v. 1, n. 1, Abril de 2002)
*
Maria Elizia Borges
A estatuária funerária no Brasil: representação iconográfica da morte burguesa.
(v. 3, n. 8, Agosto de 2004)
*

María Jimena Mantilla

Cuerpo y relaciones terapéuticas: Una reflexión antropológica sobre la noción del “trastorno límite de la personalidad”

(v. 8, n. 23, p. 292-342, agosto de 2009)

*
Maria Leonor Sampaio
A Consulta Médica e as Estratégias de Negociação de um Corpo Saudável
(v. 6, n. 18, Dezembro de 2007)
*
Matias Recart
Uma visão sobre a fotografia, as agências e os conflitos.
(v. 4, n. 11, Agosto de 2005)
*
Maurice Halbwachs
La mémoire chez les vieillards et la nostalgie du passé
(v. 7, n. 21, dezembro de 2008)
*
Maurice Halbwachs

[Tradução de Mauro Guilherme Pinheiro Koury]
A memória nos idosos e a nostalgia do passado
(v. 7, n. 21, dezembro de 2008)
*

Maurice Halbwachs

L'expression des émotions et la société

(v.8, n. 22, pp. 179 a 199, Abril de 2009)

Maurice Halbwachs

[Tradução de Mauro Guilherme Pinheiro Koury]
A expressão das emoções e a sociedade

(v.8, n. 22, pp. 220 a 230, Abril de 2009)

*
Maurice Owen
The False Door
(v. 2, n. 5, Agosto de 2003)

Mauro Guilherme Pinheiro Koury

Pertencimento, fronteiras e estranhamento. Sobre a noção de sujeira

(v. 10, n. 29, agosto de 2011)

Mauro Guilherme Pinheiro Koury

Narrativas sobre o envelhecer. O imaginário de homens e mulheres sobre a construção do envelhecimento.

(v. 10, n. 28, pp. 48-72, abril de 2011)

Mauro Guilherme Pinheiro Koury

Ser discreto. Um estudo sobre o processo de luto no Brasil urbano no final do século XX.

(v. 9, n. 25, p. 08-96, abril de 2010)

Mauro Guilherme Pinheiro Koury

Como os habitantes da cidade de João Pessoa, Paraíba, definem as noções de perda, dor, morte e morrer
(v. 8, n. 23, p. 256-290, agosto de 2009)
*

Mauro Guilherme Pinheiro Koury

Uma breve análise sobre o sentimento de luto na cidade de João Pessoa, PB

(v. 8, n. 22, pp. 94 a 132, Abril de 2009)

*
Mauro Guilherme Pinheiro Koury
Fotografia como objeto de memória: Produto técnico e suporte ideológico na conformação do homem ocidental
(v. 7, n. 20, Agosto de 2008)
*
Mauro Guilherme Pinheiro Koury
Michel Foucault e Gayle S. Rubin: Resenha sobre a construção social do gênero e da sexualidade nos dois autores e dos diálogos possíveis entre eles - Resenha
(v. 7, n. 19, Abril de 2008)
*
Mauro Guilherme Pinheiro Koury
Fotografia e Comunicação
(v. 6, n. 18, Dez de 2007)
*
Mauro Guilherme Pinheiro Koury
Imaginário social e sentimentos de medo na cidade de João Pessoa, PB
(v. 6, n. 17, Agosto de 2007)
*
Mauro Guilherme Pinheiro Koury
A fotografia no cotidiano de relações sociais de um dia de feira - Resenha
(v. 6, n. 17, Agosto de 2007)
*
Mauro Guilherme Pinheiro Koury
A noção de medo na visão dos moradores da cidade de João Pessoa-PB
(v. 6, n. 16, Abril de 2007)
*
Mauro Guilherme Pinheiro Koury
Uma introdução ao texto de Pierre Bourdieu
Apresentação
(v. 6, n. 16, Abril de 2007)
*
Mauro Guilherme Pinheiro Koury
As Ciências Sociais das Emoções: Um balanço
(v. 5, n. 14/15, Ago/Dez de 2006)
*
Mauro Guilherme Pinheiro Koury
Habitus e Efeitos de Disposição. Uma comparação conceitual.
(v. 5, n. 13, Abril de 2006)
*
Mauro Guilherme Pinheiro Koury
Urban villages in the contemporary cities. - Resenha
(v. 5, n. 13, Abril de 2006)
*
Mauro Guilherme Pinheiro Koury
Pertença, Redes de Solidariedade e Medos Corriqueiros. O bairro de Varadouro da cidade de João Pessoa, PB pelos seus moradores.
(v. 4, n. 10, Abril de 2005)
*
Mauro Guilherme Pinheiro Koury
Uma análise das Noções de Confiança e Traição em um Grupo de Jovens.
(v. 3, n. 9, Dez de 2004)
*
Mauro Guilherme Pinheiro Koury
Cultura do Medo e Juventude no Brasil atual.
(v. 3, n. 8, Agosto de 2004)
*
Mauro Guilherme Pinheiro Koury
As fronteiras da pertença. Um estudo sobre Medos e Sociabilidade entre um grupo de jovens no urbano brasileiro contemporâneo.
(v. 3, n. 7, Abril de 2004)
*
Mauro Guilherme Pinheiro Koury
Sofrimento social, exclusão, pobreza e trabalho de luto no Brasil urbano.
(v. 2, n. 6, Dez de 2003)
*
Mauro Guilherme Pinheiro Koury
Rasguei o teu Retrato: a apropriação da fotografia como expressão de sentimento
(v. 2, n. 5, Agosto de 2003)
*
Mauro Guilherme Pinheiro Koury
Sofrimento social no mundo contemporâneo. - Resenha
(v. 2, n. 5, Agosto de 2003)
*
Mauro Guilherme Pinheiro Koury
O sofrimento social como experiência à distância. Uma reflexão sobre os silêncios da fotografia
(v. 2, n. 4, Abril de 2003)
*
Mauro Guilherme Pinheiro Koury
A Sociologia de Gabriel Tarde: Notas Introdutórias
Apresentação
(v. 2, n. 4, Abril de 2003)
*
Mauro Guilherme Pinheiro Koury
Confiança e sociabilidade. Uma análise aproximativa da relação entre medo e pertença
(v. 1, n. 2, Agosto de 2002)
*
Mauro Guilherme Pinheiro Koury
(v. 1, n. 2, Agosto de 2002)
*
Mauro Guilherme Pinheiro Koury
Surge uma revista em Sociologia das Emoções
Editorial
(v. 1, n. 1, Abril de 2002)
*
Mauro Guilherme Pinheiro Koury
Sofrimento íntimo: individualismo e luto no Brasil contemporâneo
(v. 1, n. 1, Abril de 2002)
*
Mauro Guilherme Pinheiro Koury
A Antropologia das Emoções no Brasil
(v. 4, n. 12, Dez de 2005)
*
Mauro Guilherme Pinheiro Koury
Resenha - Urban villages in the contemporary cities: A review
(v. 4, n. 12, Dez de 2005)
*
Mauro Guilherme Pinheiro Koury
Viver a cidade: um estudo sobre pertença e medos
(v. 4, n. 11, Agosto de 2005)
*

Mercedes Sarudiansky

Entre la emoción y la enfermedad: Posturas biomédicas y elecciones terapéuticas en individuos ansiosos de Buenos Aires (Argentina)

(v. 9, n. 27, Dezembro de 2010)

*
Michael Harris Bond

How good people, usually men, do bad things

(v. 9, n. 25, p. 142-219, abril de 2010).

*
Michael John Pinfold
"I'm Sick of Shaving Every Morning": or, The Cultural Implications of "Male" Facial Presentation
(v. 6, n. 18, Dez de 2007)
*
Milena Carvalho Bezerra Freire
Mercado funerário: novas representações sobre a morte, seus espaços e ritos.
(v. 3, n. 9, Dez de 2004)
*
Miriam Lifchitz Moreira Leite
Pacifismo.
(v. 5, n. 13, Abril de 2006)
*
Mirian L. Moreira Leite
Entre a História e a Liberdade: resenha
(v. 1, n. 3, Dez de 2002)
*
Mirian Teresa de Sá Leitão Martins

Códigos de Conduta: Uma reflexão sobre a abrangência do tema na compreensão do abuso contra adolescentes

(v. 9, n. 27, Dezembro de 2010)

*
Nádia Heusi Silveira
Câncer e Morte.
(v. 1, n. 3, Dez de 2002)
*
Norma Felicidade Lopes da Silva Valencio et al.
Pessoas em Situação de Rua no Brasil: Estigmatização, desfiliação e desterritorialização
(v. 7, n. 21, Dez de 2008)
*
Octávio Sacramento
Amor contrafeito: A emoção e a sua instrumentalização no meio prostitucional
(v. 5, 14/15, Ago/Dez de 2006)
*
Patrice Schuch
"Ficar" ou Namorar: eis a questão? Relações de Gênero, Afeto e Corpo entre Jovens Universitários de Porto Alegre.
(v. 1, n. 3, Dez de 2002)
*
Paula Lenguita
La tragedia de la deshumanización tecnológica. Estudio sobre el síntoma cibernético desde la Teoría Crítica.
(v. 3, n. 7, Abril de 2004)
*
Philippe Rygiel
Resenha - Agier, Michel. Aux Bords du Monde, les Réfugiés. Paris, Flammarion, 2002, 187 pages
(v. 6, n. 18, Dez de 2007)
*
Pierre Aderne Chamber
Medos, Sociabilidades e Emoções - Resenha
(v. 7, n. 20, Agosto de 2008)
*
Pierre Bourdieu
Pour un savoir engagé
(v. 6, n. 16, Abril de 2007)

Rachel Irwin

Negotiating feelings in the field: Analyzing the Cultural Shock
(v. 8, n. 23, p. 344-371, agosto de 2009)
*
Regina Helena Oliveira Martins e Teresa Cristina Telarolli
Experiências de violência: gangues e armas
(v. 3, n. 7, Abril de 2004)

Reijane Pinheiro da Silva

O que o riso revela. Oralidade e circularidade cultural em contos cômicos do Tocantins

(v. 10, n. 30, dezembro de 2011)

Renzo Ramírez

Exiliados y Migrantes Colombianos en Suecia

(v. 8, n. 23, p. 418-459, agosto de 2009)
*
Ricardo Bruno Cunha Campos
Resenha - Koury, Mauro Guilherme Pinheiro. O Vínculo Ritual: Um estudo sobre sociabilidade entre jovens no urbano brasileiro contemporâneo, 2006
(v. 5, n. 14/15, Ago/Dez de 2006)
*
Ricardo Henrique Arruda de Paula
Violência e Sociabilidade.
(v. 3, n. 8, Agosto de 2004)
*
Ricardo Mendes
Fotografia e Ação Cultural. Movimentos na cidade de São Paulo (1970-1996).
(v. 4, n. 12, Dez de 2005)
*
Rita Wong
Past and Present Acts of Exclusion: Immigration and Globalization
(v. 6, n. 18, Dez de 2007)
*
Robert Fuller

[Tradução de Mauro Guilherme Pinheiro Koury]
Posicionismo: A mãe de todos os ismos
(v. 7, n. 21, Dezembro de 2008)
*
Roberta B. Carneiro Campos
Imagens de sofrimento e caridade no Juazeiro do Norte: uma visão antropológica das emoções na construção da sociabilidade.
(v. 1, n. 1, Abril de 2002)
*
Roberta Bivar Carneiro Campos
Investigações sobre o Amor Materno: sobre significados, experiências, afetos e práticas corporais na maternidade. Algumas notas para pesquisa.
(v. 4, n. 11, Agosto de 2005)
*
Rose-Marie Rejouir
Mourning the Story (teller): Patrick Chamoiseau’s Solibo Magnifique
(v. 2, n. 5, Agosto de 2003)
*

Sandra Mara Pereira dos Santos

Relações de gênero e emoções em letras de ‘rap’

(v. 10, n. 30, dezembro de 2011)
*

Sandra Nogueira
Cultura Material. A emoção e o prazer de criar, sentir e entender os objectos
(v. 1, n. 2, Agosto de 2002)
*

Sandra Siqueira da Silva

Resenha - A modernidade e a pós-modernidade. Uma leitura de Michel Maffesoli e Anthony Giddens

(v. 10, n. 29, agosto de 2011)
*

Scott Grills
Jonathan H. Turner and Jan E. (Orgs). The Sociology of Emotions. Cambridge University Press, 2005 - Resenha
(v. 7, n. 19, Abril de 2008)
*
Scott Sprenger
Balzac as Anthropologist
(v. 6, n. 18, Dezembro de 2007)
*

Simone Belli.

Emociones en la tecnociência. La performance de le velocidad

(v. 10, n. 28, pp. 113-145, abril de 2011)

Simone Belli, Rom Harré, Lupicinio Íñiguez

La construcción de una emoción [el enamoramiento] y su relación con el lenguage: revisión y discussión de una área importante de las ciências sociales

(v. 9, n. 25, p. 221-271, abril de 2010)

*
Sonia Lina Lucchetta
Madres de Plaza de Mayo: Entre la Casa y la Plaza
(v. 2, n. 5, Agosto de 2003)
*
Sonia Maria Taddei Ferraz
Arquitetura da violência: morar com medo nas cidades. Quem tem medo de que e de quem nas cidades brasileiras contemporâneas?
(v. 5, n. 13, Abril de 2006)
*
Sônia Regina da Cal Seixas Barbosa
Qualidade de vida e subjetividade em sociedades complexas.
(v. 2, n. 6, Dezembro de 2003)
*
Thais Alves Marinho

A Construção de Subjetividade entre os Kalunga do Vão do Moleque

(v.9, n. 26, agosto de 2010)
*

Thaís Gonçalves e Alexandre Almeida Barbalho

Micropolítica dançarina: um modo de pensar arte, cultura e políticas sociais

(v.10, n. 30, dezembro de 2011)

Thaïs Machado Borges

‘Eu adoro uma faca’. Classe média, cirurgias plásticas e os ‘verdadeiros’ perigos da vida

(v. 10, n. 29, agosto de 2011)

Thomas J. Scheff

[Tradução de Mauro Guilherme Pinheiro Koury]

A vergonha como a emoção principal da análise sociológica. Alguns exemplos nas músicas populares.

(v. 10, n. 28, pp. 74-86, abril de 2011)

Thomas J. Scheff
Shame and Community: Social Components in Depression
(v. 7, n. 19, Abril de 2008)

*
Thomas J. Scheff
Can Concepts be Grounded? Goffman’s Way
(v. 6, n. 16, Abril de 2007)
*
Thomas J. Scheff
Routines in human science: the case of emotion words.
(v. 3, n. 7, Abril de 2004)
*
Thomas J. Scheff

[Tradução de Mauro Guilherme Pinheiro Koury]
Robert Fuller: Uma voz nova na Sociologia
(v. 7, n. 21, Dez de 2008)
*
Thomas Scheff
Goffmam on surface and interior.
(v. 1, n. 3, Dez de 2002)
*
Thomas Scheff
Unpacking the civilizing process: shame and integration in Elias's work
(v. 1, n. 1, Abril de 2002)
*
Túlio Cunha Rossi
Cinema no amor contemporâneo: A (re) construção social de um sentimento na cultura de massas
(v. 7, 20, Agosto de 2008)
*
Vancarder Brito Souza
Sociologia da emoção: resenha
(v. 2, n. 4, Abril de 2003)
*

Vanessa Cristina Santos Matos

Contradições, limites e avanços: uma história do movimento feminista marxista

(v. 8, n. 22, pp. 134 a 156, Abril de 2009)

*
Veena Das

[Tradução de Mauro Guilherme Pinheiro Koury]
Violência e Tradução
(v.6, 18, Dez de 2007)
*

Vergas Vitória Andrade da Silva e Norma Missae Takeuti

“Romance na web”: Formas de experimentar o amor romântico num namoro virtual

(v.9, n. 26, Agosto de 2010)

Vergas Vitória Andrade da Silva
“De repente do riso fez-se o pranto”: representações e expressões do amor e do sofrimento amoroso.
(v. 5, n. 14/15, Ago/Dez de 2006)
*
Vitor David de Barros
Gramáticas Emocionais: estratégias identitárias de uma brasileira em Portugal
(v. 5, n. 13, Abril de 2006)
*
Wagner Lins Lira

A peleja da ilusão contra a realidade espiritual nos trabalhos do CHIED Alagoano

(v.9, n. 26, Agosto de 2010)

*
Walter Benjamin
Sobre la percepcion: Experiencia y conocimiento
(v. 6, 17, Agosto de 2007)
*
William W. Bostock
Atrocity, Mundanity and Mental State
(v. 6, 16, Abril de 2007)
*
Yves Couturier
Les réflexivités de l'oeuvre théorique de Bourdieu: entre méthode et théorie de la pratique
(v. 6, n. 16, Abril de 2007)
*
Zélia Maria Bonamigo
Luto e fotografia em Koury: Uma resenha
(v. 7, n. 21, Dez de 2008)
*

Pesquisador do GREM tem trabalho de Orientação com Menção Honrosa no Concurso Brasileiro ANPOCS de Obras Científicas e Teses Universitárias em Ciências Sociais

2011-11-08T12:58:00.000-03:00

O Pesquisador do GREM, Prof. Dr. Anderson Moebus Retondar, do Departamento de Ciências Sociais da Universidade Federal da Paraíba, teve o trabalho de dissertação por ele orientado no PPGS-UFPB distinguido com a Menção Honrosa no Concurso 2011 [1] de Melhores Dissertações e Teses Defendidas nos Programas de Pós-Graduações Brasileiras em Ciências Sociais no ano de 2010 da ANPOCS – Associação Nacional de Pesquisa e Pós-Graduação em Ciências Sociais, durante o último Encontro Nacional da ANPOCS em Caxambu, Minas Gerais, 24 a 28 de outubro de 2011.

Título da Dissertação de Mestrado: "Guardiões da Memória e do Esquecimento: o caso dos velhos narradores de Santa Cruz do Deserto",

Autor: José Anchieta Bezerra de Melo,

Orientador: Prof. Dr. Anderson Retondar,

Programa: PPGS-UFPB,

Local e Ano: João Pessoa, PB, 2010.

[1] Concurso Brasileiro ANPOCS de Obras Científicas e Teses Universitárias em Ciências Sociais - Edição 2011

Programa de Pós-Graduação em Antropologia / UFPB - Edital de Seleção 2012

2011-10-16T11:42:00.000-03:00

UNIVERSIDADE FEDERAL DA PARAÍBA
CENTRO DE CIÊNCIAS APLICADAS E EDUCAÇÃO- CAMPUS IV
CENTRO DE CIÊNCIAS HUMANAS, LETRAS E ARTES – CAMPUS I
PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM ANTROPOLOGIA
CURSO DE MESTRADO
EDITAL DE SELEÇÃO 2012
A Coordenação do Programa de Pós-Graduação em Antropologia da UFPB, no uso de suas atribuições, torna pública a abertura de inscrições para o processo seletivo com vistas à admissão ao Curso de Mestrado em Antropologia.
1. DO OBJETIVO DO CURSO
O PPGA estabelece como objetivo a qualificação de pesquisadores para atuarem na promoção e transmissão do conhecimento antropológico em todos os âmbitos em que este conhecimento se fizer necessário, por meio de:
I - produção de pesquisas;
II - qualificação profissional em consultoria e assessoria;
III - qualificação para a docência acadêmica.
2. DO PÚBLICO-ALVO
2.1. Poderão candidatar-se a este processo de seleção:
a) Os portadores de diploma ou comprovante de conclusão de curso de nível superior, credenciado pelo MEC.
b) Fica assegurada a inscrição aos candidatos que estiverem concluindo seu curso de graduação, os quais deverão apresentar a titulação exigida por ocasião da primeira matrícula no PPGA.
c) Portadores de diplomas estrangeiros de graduação poderão se inscrever, desde que os mesmos estejam revalidados em prazo não superior a dez meses, a contar da data da primeira matrícula em disciplinas, sob pena de desligamento do aluno antes do próximo período letivo subseqüente a este prazo.
3. DAS LINHAS DE PESQUISA E NÚMERO DE VAGAS
3.1 O PPGA apresenta quatro linhas de pesquisa (anexo VI), que constituem os eixos de suas atividades acadêmico-científicas:
I – Imagem, Arte e Performance;
II – Corpo, Saúde, Gênero e Geração;
III – Território, Identidade e Meio-Ambiente;
IV – Políticas Sociais e do Cotidiano: Campo e Cidade.
3.2 Serão oferecidas até 20 vagas, a serem distribuídas proporcionalmente entre linhas de pesquisa, docentes e discentes, ficando a cargo do Colegiado do Programa a supervisão das vagas oferecidas e dos(as) respectivos orientadores (as).
4. DA INSCRIÇÃO
4.1. As inscrições ocorrerão entre os dias 21 outubro a 04 de novembro de 2011 e poderão ser efetuadas pessoalmente ou por procuração na Secretaria do Curso de Pós-Graduação em Antropologia do Campus I, CCHLA – Centro de Ciências Humanas, Letras e Artes,
Conjunto Humanístico, Bloco IV, Cidade Universitária, CEP 58052-900, João Pessoa – PB, Fone: 3216-7732, de segunda a sexta-feira, no horário das 13:00 às 17:00.
4.2. As inscrições poderão ser efetuadas também por correio (via sedex), a última data para postagem de todos os documentos, devidamente autenticados, corresponderá ao último dia de inscrição previsto neste edital, enviar para:
Programa de Pós-Graduação em Antropologia
Secretaria do Programa de Pós-Graduação em Antropologia (Campus I) - CCHLA – Centro de Ciências Humanas, Letras e Artes, Conjunto Humanístico, Bloco IV, Cidade Universitária, João Pessoa – PB. CEP 58052-900.
4.3. Documentos necessários para inscrição:
a) Diploma ou comprovante de conclusão de curso superior reconhecido pelo MEC (fotocópia autenticada), respeitando-se o disposto no item 2.1 deste edital (alunos concluintes devem apresentar declaração, emitida pela coordenação do curso, com previsão do término da graduação);
b) Histórico escolar de curso de graduação;
c) Cópia impressa do currículo Lattes (CNPq), acompanhado dos respectivos documentos comprobatórios, numerados e encadernados na ordem em que são listados (serão consideradas para avaliação as atividades realizadas nos últimos cinco (5) anos, em conformidade com os limites de pontuação definidos em cada item da Tabela para Avaliação do Currículo - ANEXO I);
d) Tabela para Avaliação do Currículo (ANEXO I) devidamente preenchida pelo candidato;
e) Plano de pesquisa em quatro vias impressas, o qual deve incluir os seguintes itens: i) título e indicação da linha de pesquisa; ii) introdução e justificativa; iii) objetivos; iv) revisão preliminar da literatura; v) metodologia; vi) cronograma; vii) referências bibliográficas (o projeto deve conter de 8 a 12 páginas em formato A4, fonte “Arial” ou “Times New Roman”, tamanho 12, espaçamento 1,5 entre linhas e margens de 2,5 cm);
f) Requerimento à Coordenação do PPGA, expondo os motivos da candidatura ao curso de Mestrado, mencionando o tempo disponível para os estudos bem como o conhecimento dos termos do Edital do Processo Seletivo e do Regulamento Interno do PPGA (ANEXO III);
g) Formulário de inscrição devidamente preenchido (ANEXO IV), acompanhado de duas fotos 3 x 4;
h) Fotocópia de documento oficial de identificação (RG ou equivalente);
i) Comprovante de pagamento da taxa de inscrição no valor de R$ 30,00 (trinta reais). O pagamento de taxa de inscrição deverá ser efetuado mediante Guia de Recolhimento da União – GRU, que pode ser acessada através do site www.tesouro.fazenda.gov.br, utilizando os seguintes dados para o seu preenchimento: UG/Gestão:153067/15231, Código de Recolhimento: nº 28832-2; Número de Referência:00001304247; Competência: mês e ano do recolhimento; Vencimento: data do pagamento até o último dia das inscrições previsto no item 4.1.
4.4. É possível solicitar isenção da taxa de inscrição nos termos do decreto N◦. 6593 de 02 de outubro de 2008, através de formulário próprio disponível em anexo (ANEXO II).
4.5. O candidato deverá se inscrever para concorrer à vaga em uma única linha de pesquisa.
4.6. Não haverá qualquer ressarcimento de despesas efetuadas pelos candidatos, nem devolução de taxas pagas pelo candidato caso a inscrição não seja homologada pela Comissão de Seleção.
4.7. Não serão homologadas as inscrições que não atenderem integralmente às exigências deste Edital.
4.8. Ao efetuar a inscrição, o candidato estará automaticamente concordando com as normas contidas e apresentadas no presente Edital.
4.9. É de inteira responsabilidade do candidato as informações e a documentação por ele fornecidas para a inscrição, as quais não poderão ser alteradas ou complementadas, em nenhuma hipótese ou a qualquer título.
5. DO EXAME DE PROFICIÊNCIA EM LÍNGUA ESTRANGEIRA
5.1. Para fins de pontuação e classificação no processo seletivo, os candidatos podem apresentar no momento da inscrição o exame de proficiência em língua francesa ou inglesa, que tenha sido realizado na UFPB ou em outras IFES. Serão aceitos também para fins de proficiência os exames TOEFL, TOEIC e IELTS na língua inglesa e o DALF ou DELF na língua francesa, todos com validade de três anos.
5.2. A prova de proficiência terá efeito classificatório no processo seletivo, com peso 10,0 (dez). Em caso de não apresentação do exame de proficiência, o(a) candidato(a) deverá apresentá-lo em prazo fixado pelo Colegiado, não superior a doze meses contados de sua matrícula no curso. Os candidatos que não apresentarem o exame de proficiência no momento da inscrição receberão nota 0,0 (zero) neste item.
6. DO PROCESSO DE SELEÇÃO E SUAS FASES
6.1. O processo de seleção será realizado em três fases (os candidatos devem apresentar-se portando documento oficial de identificação com foto atualizada):
a) Primeira fase – Prova escrita de conhecimentos na área de concentração do PPGA (prova eliminatória, com peso 50)
A prova escrita consistirá em dissertações redigidas a partir de questões elaboradas pela Comissão de Seleção com base em temas pertinentes à bibliografia indicada no ANEXO V. A prova será realizada sem consulta e sem identificação nominal do candidato, com duração de 4 horas. Os candidatos que chegarem após o início da prova estarão automaticamente desclassificados.
Os seguintes critérios serão considerados: clareza e correção da linguagem empregada; domínio no uso dos conceitos; coerência no desenvolvimento das idéias e adequação da resposta ao tema proposto. Serão eliminados os candidatos que obtiverem nota inferior a 7,0 na prova escrita. Apenas os candidatos aprovados na primeira fase do processo seletivo participarão da fase seguinte.
b) Segunda fase - avaliação de currículo Lattes (classificatória, com peso 10);
A comissão avaliará a trajetória acadêmica do candidato a partir dos documentos comprovatórios das atividades desenvolvidas nos últimos 5 anos, consideradas a partir do Currículo Lattes.
Os itens para a pontuação nesta fase do processo seletivo estão descritos na Tabela para Avaliação do Currículo (mestrado) (ANEXO I).
c) Terceira fase – Avaliação e defesa do plano de pesquisa de autoria do candidato (eliminatória, com peso 30).
Esta fase implica na leitura prévia do plano de pesquisa pela Comissão e na defesa oral do projeto pelo candidato. A defesa oral do plano pelo candidato, perante três professores do PPGA, tem por objetivo avaliar a capacidade de exposição e de articulação adequada dos termos usados no plano de pesquisa, cada professor poderá, quando julgar necessário, argüir o candidato no sentido de esclarecer aspectos relacionados ao plano de pesquisa apresentado.
Serão considerados os seguintes critérios: clareza, originalidade, relevância, coerência teórico-metodológica e vinculação aos temas trabalhados pelas linhas de pesquisa do programa. Serão eliminados os projetos que obtiverem nota inferior a 7,0.
6.2. O resultado do processo seletivo considerará, para efeitos de classificação dos candidatos, a média ponderada da pontuação obtida nas três fases do processo de seleção, contabilizando-se, além disso, a apresentação do exame de proficiência para fins de pontuação e classificação.
6.3. Todas as fases do processo seletivo serão realizadas no Campus I – João Pessoa:
Programa de Pós-Graduação em Antropologia
Secretaria do Curso de Pós-Graduação em Antropologia - PPGA
CCHLA – Centro de Ciências Humanas, Letras e Artes, Conjunto Humanístico, Bloco IV, Cidade Universitária, João Pessoa – PB. CEP 58052-900.
6.4. A divulgação dos resultados será feita na secretaria do PPGA/CCAE (Campus I – João Pessoa e na página eletrônica do PPGA: www.cchla.ufpb.br/ppga.
7. CALENDÁRIO PERÍODO ETAPA
21 de outubro a 4 de novembro de 2011
13:00 – 17:00
INSCRIÇÕES
Na secretaria do PPGA – João Pessoa/Campus I
14 de novembro de 2011
HOMOLOGAÇÃO DAS INSCRIÇÕES
23 de novembro de 2011
Horário: 08:30 – 12:30
Realização da prova escrita
28 de novembro de 2011
Resultado da prova escrita (eliminatória)
29 de novembro de 2011
Análise do curriculum (classificatória)
30 de novembro e 01 de dezembro de 2011
Avaliação e Defesa do Plano de Pesquisa
02 de dezembro de 2011
Resultado da avaliação do plano de pesquisa (eliminatória)
05 de dezembro de 2011
DIVULGAÇÃO E HOMOLOGAÇÃO DOS RESULTADOS
05 a 09 de março 2012
Matrícula
8. DISPOSIÇÕES GERAIS
8.1. Fica assegurado pedido de recurso para os resultados de cada uma das etapas da seleção. O mesmo deve estar devidamente fundamentado e feito dentro do prazo máximo de 24 horas após a divulgação do resultado de cada etapa do processo seletivo, sendo de competência do Colegiado do Programa a análise do pedido, devendo o candidato procurar a Secretaria do Programa imediatamente após as 24 horas suprareferidas para tomar conhecimento da decisão proferida. Fica assegurada, sob condição, a participação do candidato na etapa seguinte da seleção quando o recurso ainda não tiver sido avaliado.
8.2. Em caso de empate, a classificação dos candidatos será decidida com base na maior pontuação obtida na prova escrita (em caso de novo empate, a classificação será decidida com base na maior pontuação na avaliação do plano de pesquisa).
8.3. Após sessenta (60) dias da divulgação do resultado final do processo de seleção e por um prazo de até noventa (90) dias, os candidatos poderão receber, na Secretaria do Programa, os documentos apresentados por ocasião da inscrição. Os exemplares do projeto de pesquisa não serão devolvidos. Decorrido o prazo supramencionado a documentação dos candidatos será destruída.
8.4. No ato de confirmação de matrícula, os candidatos classificados deverão apresentar os originais da documentação anteriormente entregue, incluindo o Diploma de Graduação ou certidão de Colação de Grau, sob pena de perda do direito à vaga.
8.5. A Comissão de Seleção poderá efetuar alteração no calendário do processo de seleção, divulgando novas datas para realização das atividades previstas, na Secretaria e através da internet.
8.6. Os casos omissos no presente Edital serão resolvidos pela Comissão de Seleção.
Comissão de Seleção
Profªs Drªs Luciana Chianca, Lara Santos de Amorim e Ruth Henrique da Silva
João Pessoa, 11 de outubro de 2011
COORDENAÇÃO DO PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM ANTROPOLOGIA - UFPB
ANEXO I
TABELA PARA AVALIAÇÃO DO CURRÍCULO
Atenção: Serão considerados os últimos cinco anos de atividade, conforme o item do 4.3 deste Edital.
A – TITULAÇÃO (peso 01): Peso Formação Documentos comprobatórios devem indicar período, local, instituição. Número do documento anexo ao Currículo Lattes Uso da comissão
2,5
Graduação em Ciências Sociais ou Antropologia (10 ptos.)
2,5
Graduação em outras áreas (8 ptos.)
2,5
Especialização em Ciências Sociais, Antropologia e áreas afins (10 ptos.)
2,5
Especialização em outras áreas (8 ptos.)
Total de pontos (parcial)
B– EXPERIÊNCIA PROFISSIONAL (peso 01): Peso Atividade Documentos comprobatórios devem indicar período, local, função, envolvimento, etc. Número do documento anexo ao Currículo Lattes Uso da comissão
02
Professor/a de ensino médio
(2 pontos por ano, máximo de 5 anos)
04
Professor/a de ensino superior em ciências sociais, sociologia, antropologia e áreas afins
(2 pontos por ano, máximo de 5 anos)
04
Profissional em antropologia ou áreas afins (técnico em pesquisa,
consultor etc.) (2 pontos por ano, máximo de 5 anos)
Total de pontos (parcial)
/100
C– ATIVIDADES DE PESQUISA (peso 03): Peso Atividade Documentos comprobatórios devem Indicar local, projeto, período, orientação, envolvimento, etc. Número do documento Anexo ao Currículo Lattes Uso da comissão
02
Estágio voluntário em pesquisa, mínimo 120 horas (máximo de um estágio, valendo
05 pontos)
03
Projeto de Iniciação Científica (PIBIC, PIVIC ou similar) (05 pontos por semestre
letivo, máximo de 04 semestres computados)
02
Bolsa de aperfeiçoamento (PET ou similar) (05 pontos por semestre letivo,
máximo de 04 semestres)
03
Participação em projeto de pesquisa aprovado por agências de fomento
(05 pontos por semestre letivo, máximo de 04 semestres)
Total de pontos (parcial)
/100
D– PRODUÇÃO ACADÊMICA (peso 03): Peso Trabalho produzido Documentos comprobatórios devem indicar periódico/evento, local, título, autores, número de páginas, etc. Número do documento anexo ao Currículo Lattes Uso da comissão
0,2
Apresentação de trabalhos/resumos em congressos de estudantes
(2 pontos por apresentação, com o máximo de 5 apresentações)
0,3
Apresentação de trabalhos/resumos em congressos profissionais locais/regionais (2 pontos por apresentação, com o máximo de 5 apresentações)
0,5
Apresentação de trabalhos/resumos em congressos profissionais nacionais
(2 pontos por apresentação, com o máximo de 5 apresentações)
0,5
Apresentação de trabalhos/resumos em congressos internacionais
(5 pontos por apresentação, com o máximo de 2 apresentações)
1,0
Publicação de trabalhos completos em anais de congresso nacional
(5 pontos por publicação, com o máximo de 2 publicações)
1,5
Publicação de trabalhos completos em anais de congresso
Internacional.
(5 pontos por publicação, com o máximo de 2 publicações)
0,5
Publicação em periódico não classificado no Qualis
(2 pontos por publicação, com o máximo de 5 publicações)
1,5
Publicação de capítulos de livros na área
(5 pontos por publicação, com o máximo de 2 publicações)
2,0
Publicação de livros na área
(5 pontos por publicação, com o máximo de 2 publicações)
1,0
Publicação em periódico a partir do Qualis B5
(5 pontos por publicação, com o máximo de 2 publicações)
1,0
Outras atividades pertinentes (prêmios científicos etc)
(5 pontos por atividade, com o máximo de 2 atividades)
Total de pontos (parcial)
/100
E - ATIVIDADES ACADÊMICAS E DE EXTENSÃO (peso 02): Peso Trabalho produzido Documentos comprobatórios devem indicar evento, curso, duração, etc. Número do documento anexo ao Currículo Lattes Uso da comissão
0,2
Participação em congressos e simpósios sem apresentação de
trabalho
(2 pontos por participação, com o máximo de 5 participações)
0,3
Minicurso (mínimo 12h), como aluno
(2 pontos por participação, com o máximo de 5 minicursos)
0,5
Participação em cursos com média duração (min. 40h)
(2 pontos por participação, com o máximo de 5 cursos)
1,0
Monitoria em eventos científicos e de extensão locais.
(2 pontos por monitoria, com o máximo de 5 participações)
1,0
Participação em atividades de campo (expedições científicas etc.)
(5 pontos por participação, com o máximo de 2 participações)
2,0
Participação em Bancas Examinadoras de conclusão de curso
(10 pontos por participação, com o máximo de 1 participação)
1,5
Comissão organizadora eventos científicos/extensão (Seminários,
congressos,etc.) (2 pontos por participação, com o máximo de
5 participações)
1,0
Participação em projeto registrado de extensão
(5 pontos por participação, com o máximo de 2 participações)
2,0
Monitoria de disciplina
(5 pontos por monitoria, com o máximo de 2 monitorias)
0,5
Outros (2 pontos por participação, com o máximo
de 5 participações)
Total de pontos (parcial)
/100
Pontual Geral
A
TITULAÇÃO
.........
B
EXPERIÊNCIA PROFISSIONAL
C
ATIVIDADES DE PESQUISA
D
PRODUÇÃO ACADÊMICA
E
ATIVIDADES ACADÊMICAS E DE EXTENSÃO
TOTAL GERAL
ANEXO II
FORMULÁRIO PARA PEDIDO DE ISENÇÃO DE
TAXA DE INSCRIÇÃO PARA O PROCESSO SELETIVO 2012
CENTRO DE CIÊNCIAS HUMANAS, LETRAS E ARTES - UFPB
CENTRO DE CIÊNCIAS APLICADAS E EDUCAÇÃO – UFPB
PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM ANTROPOLOGIA– PPGA
Nome do (a) Candidato (a):_______________________________________________________
Identidade: _________________________________ CPF: _________________________
Endereço atual: (rua/av.) ___________________________________________ nº ___________
Bairro: __________________ Cidade: ____________________ UF: _____ CEP: ___________
Fone para recado: ( ___ ) ____________________ E-mail:______________________________
Identifique-se numa das situações abaixo:
1 – Situação do (a) candidato (a):
( ) Solteiro(a), com ou sem renda própria, residindo com os pais;
( ) Solteiro(a), com renda própria, residindo sozinho(a);
( ) Casado(a) ou com companheiro(a) com filhos;
( ) Casado(a) ou com companheiro(a) sem filhos;
( ) Separado(a), residindo com os filhos;
( ) Separado(a) residindo sozinho(a);
( ) Outra. Especifique:___________________________________________________________
2 – Condições de moradia da família e/ou do(a) candidato(a):
( ) Casa ou apartamento próprio;
( ) Casa ou apartamento em aquisição;
( ) Casa ou apartamento alugado
( ) Casa ou apartamento cedido. Por quem?__________________________________________
( ) Divide aluguel com colegas. Valor pago:__________________________________________
( ) Pensionato. Mensalidade: _____________________________________________________
( ) Outra. Especifique: ___________________________________________________________
PARECER (uso exclusivo da Coordenação do PPGA)
( ) Deferido
( ) Indeferido
Motivo: _____________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
Data: ___/___/___
..........................................................................
Assinatura do parecerista
ATENÇÃO  Antes de preencher o Quadro abaixo, leia as instruções:
1. Candidato(a) com renda própria que reside sozinho  preencher o quadro somente com os seus dados;
2. Candidato(a) com ou sem renda própria que reside com os pais  preencher o quadro com os seus dados, dos pais e das pessoas que residem com os mesmos;
3. Candidato(a) sem renda própria que não reside com os pais, mas depende financeiramente dos mesmos  preencher o quadro com os seus dados, dos pais e das pessoas que residem com os mesmos;
4. Candidato(a) casado(a) ou com companheiro(a)  preencher o quadro com os seus dados, do esposo(a) ou companheiro(a) e das pessoas que residem com os mesmos ou ajudam financeiramente.
CENTRO DE CIÊNCIAS HUMANAS, LETRAS E ARTES - UFPB
PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM ANTROPOLOGIA
Nome*
Parentesco
Idade
Escolaridade
Estado Civil
Ocupação Profissional
Local onde trabalha
Salário
Outros Rendimentos
* Somente o primeiro nome
DECLARO, que as informações prestadas neste documento são verdadeiras. Outrossim, informo que estou ciente de que, se comprovada a inveracidade das informações prestadas e documentos apresentados, fico sujeito às penalidades cabíveis em lei.
___/___/___ Assinatura do(a) Candidato(a):__________________________________________
Nome: _____________________________________________________
Documentação
ATENÇÃO: Esta folha deve ser entregue juntamente com a documentação.
1. Se assalariado:
(a) declaração do Imposto de Renda e recibo de entrega no banco;
(b) informe de rendimento e retenção na fonte – IRPF
(c) contracheque ou Declaração do empregador.
2. Se comerciante:
(a) declaração do Pro Labore;
(b) declaração de Imposto de Renda – Pessoa Jurídica e Registro da Firma.
3. Se aposentado:
(a) comprovante mensal de Aposentadoria, Pensão ou outro benefício.
4. Se proprietário ou trabalhador rural:
(a) cadastro de imóvel rural atualizado (cadastro do INCRA – Ministério da Agricultura);
(b) declaração fornecida pelo trabalhador ou proprietário rural onde conste:
- utilização da terra; produção (o que produz); quantidade (o que produz);
- renda dos últimos 12 meses e referentes a quê; descrição dos bens.
5. Se trabalhador autônomo:
(a) declaração de próprio punho onde conste os rendimentos mensais médios, a descrição das atividades e dos bens;
(b) registro de autônomo no INSS (cartão de identificação e último recolhimento de contribuição).
6. Outros documentos:
(a) carteira profissional (folhas de identificação, contrato de trabalho e alteração salarial). Em caso de desemprego, apresentar também comprovante de seguro desemprego;
(b) em caso de estagiário ou bolsista, deverá apresentar o termo de compromisso e o recibo atualizado do pagamento;
(c) comprovante de outros rendimentos (aluguéis, transações financeiras, etc.)
(d) documento comprobatório de pensão alimentícia;
(e) trabalhador remunerado através de comissões, comprová-las com declaração do local, constando a média mensal recebida;
(f) contas de luz, água, Imposto Predial;
(g) recibo de aluguel e/ou recibo de prestação de moradia em aquisição;
OBSERVAÇÃO: O(a) candidato(a) deve apresentar cópia dos documentos solicitados, pois
Recebido em: ___/___/___
Nome do recebedor
ANEXO III
MODELO DE REQUERIMENTO
ILUSTRÍSSIMA COORDENADORA DO PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM ANTROPOLOGIA DA UNIVERSIDADE FEDERAL DA PARAIBA – UFPB,
eu, _______________________________________________, R.G. n _____________ ,
_________________________em____________________________________________
(licenciado/bacharel) (curso)
pela____________________________________________________________________,
(universidade onde cursou graduação)
venho mui respeitosamente, requerer a Vossa Senhoria minha inscrição no processo seletivo do Programa de Pós-Graduação em Antropologia, pelos seguintes motivos:
_______________________________________________________________________
_______________________________________________________________________
_______________________________________________________________________
_______________________________________________________________________
_______________________________________________________________________;
importante notar que tenho o seguinte tempo disponível (por semana) para os estudos:
_______________________________________________________________________
_______________________________________________________________________;
DECLARO QUE TIVE ACESSO AO EDITAL DO PROCESSO SELETIVO E QUE ESTOU CIENTE DE TODOS OS SEUS TERMOS E ANEXOS.
Área de Concentração: Antropologia Social
Linha de Pesquisa: ______________________________________________________.
João Pessoa, _____ de ______________ de 20___.
_________________________________
Assinatura
Endereço:
Rua ________________________________________________ nº __________
Bairro _____________________________________ Telefone ______________.
Cidade _____________________________________Estado ________________
CEP______________-_______ E-mail _________________________________
ANEXO IV
FORMULÁRIO DE INSCRIÇÃO
UNIVERSIDADE FEDERAL DA PARAÍBA
CENTRO DE CIÊNCIAS HUMANAS, LETRAS E ARTES – CAMPUS I
CENTRO DE CIÊNCIAS APLICADAS E EDUCAÇÃO – CAMPUS IV
PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM ANTROPOLOGIA
Observação:
O formulário deve ser preenchido na íntegra, independentemente das informações do currículo Lattes.
1. DADOS PESSOAIS
NOME:
FILIAÇÃO:
DATA DE NASCIMENTO
LOCAL
NACIONALIDADE
PASSAPORTE:
RG/ RNE ÓRGÃO DATA DE EXPEDIÇÃO
C.P.F.
TITULO DE ELEITOR Nº
ZONA: UF:
DATA DE EXPEDIÇÃO
SERVIÇO MILITAR
Nº
ORGÃO: DATA DE EXPEDIÇÃO:
2. ENDEREÇO
RUA, AV., etc.
COMPLEMENTO
BAIRRO
CIDADE
ESTADO
CEP
CAIXA POSTAL
DDD/ TELEFONE
FAX
E-MAIL
( )
3. ESCOLARIDADE
GRADUAÇÃO EM
INSTITUIÇÃO
DATA DE CONCLUSÃO
4. EXPERIÊNCIA PROFISSIONAL (dizer se atual ou passada, especificando datas)
ATIVIDADE
INSTITUIÇÃO (informar disciplinas lecionadas, se professor)
PERÍODO
ATIVIDADE
INSTITUIÇÃO (informar disciplinas lecionadas, se professor)
PERÍODO
5. LINHA DE PESQUISA A QUAL PRETENDE SE CANDIDATAR
LINHA DE PESQUISA
6. OPÇÃO DE LÍNGUA ESTRANGEIRA (INGLÊS OU FRANCÊS)
OPÇÃO DE LÍNGUA
LOCAL E DATA
ASSINATURA
, / /
ANEXO V
INDICAÇÃO BIBLIOGRÁFICA
BARTH, Fredrik. Etnicidade e o Conceito de Cultura. In: Antropolítica. Nº 19. 2º semestre 2005.
BIANCO, Bela Feldman-& LEITE, Miriam L. Moreira (orgs.) Fotografia, iconografia e vídeo nas ciências sociais. Campinas, SP: Papirus, 1998.(Introdução, Parte I, Parte IV e V).
DOUGLAS, Mary. Pureza e Perigo. São Paulo:Editora Perspectiva, 1976. (Introdução e capítulos 1, 2, 3, 4 e 6)
EVANS-PRITCHARD, E. E. Os Nuer Perspectiva: São Paulo, 1993.
GRÜNEWALD, Rodrigo de Azeredo. Os índios do descobrimento: tradição e turismo. (Introdução e Capítulo 1 - Globalização e o índio turístico). Rio de Janeiro: Contra Capa, 2001.p 9-60.
HANNERZ, Ulf. 1997. “Fluxos, fronteiras, híbridos: palavras-chave da antropologia transnacional”. Mana 3(1): 7-39.
MAGNANI, Jose Guilherme; TORRES, Lílian de Lucca.” Quando o campo é a cidade: fazendo antropologia na metrópole. In: Na metrópole. São Paulo: EDUSP / FAPESP, 1996.
MALINOWSKI, Bronislaw. Os argonautas do Pacifico Ocidental São Paulo: Victor Civita, 1984.
TURNER, Victor. O Processo Ritua. Petrópolis:Vozes, 1974. (Introdução, Cap. I, III e IV)
ANEXO VI
LINHAS DE PESQUISA DO PPGA – UFPB
Linhas de Pesquisa:
I – Imagem, Arte e Performance
Esta linha busca produzir reflexões acadêmicas sobre o uso da imagem na pesquisa antropológica – do filme etnográfico a fotografias, hipermídias, cinema, exposições, etc. – e articulá-las a questões ligadas a manifestações artísticas e performáticas. Também dará suporte aos estudos de memória e de registro visual com foco no patrimônio cultural e imaterial.
II – Corpo, Saúde, Gênero e Geração
Nesta linha de pesquisa, destacam-se temas voltados para corporalidades, sexualidades, sofrimentos, diferenças de gênero e juventude, temas clássicos da antropologia, que merecem uma atualização e ampliação de pesquisas no Brasil e no Nordeste.
III – Território, Identidade e Meio-Ambiente
Busca elaborar pesquisas que dêem conta da diversidade dos grupos étnicos e populações ditas tradicionais, entre eles, índios, quilombolas, ciganos, pescadores e camponeses. Ao mesmo tempo, pretende dar conta das relações que essas populações estabelecem com os processos políticos, territoriais e religiosos contemporâneos e suas novas construções identitárias. A ênfase no território e no meio ambiente são inéditas nos programas de antropologia existentes na região nordeste e, certamente, irá contemplar uma demanda por capacitação nessas temáticas.
IV – Políticas Sociais e do Cotidiano: Campo e Cidade
Prioriza novos contornos que a relação campo e cidade tem ganhado na sociedade contemporânea, ampliando o debate para a construção de novas sociabilidades, políticas sociais e relações cotidianas que ultrapassam categorias e conceptualizações tradicionais e/ou modernas. Nesse sentido, torna-se necessária a produção de etnografias e modelos teóricos que problematizem as concepções a respeito de territórios étnicos, rurais e urbanos em contextos nos quais há uma superposição de processos políticos e culturais. A reflexão sobre políticas sociais e do cotidiano singulariza o PPGA/UFPB e dialoga especialmente com as demandas por antropólogos externas à academia, que precisam de maior aprofundamento e reflexão.

Fotos do I Encontro Internacional sobre Vida Cotidiana, Conflito e Estrutura Social

2011-09-17T13:44:00.003-03:00

O I Encontro Internacional sobre Vida Cotidiana, Conflito e Estrutura Social, promovido pelo GREM - Grupo de Pesquisa em Antropologia e Sociologia das Emoções da Universidade Federal da Paraíba e CIES - Centro de Investigaciones y Estudios Sociológicos de Córdoba, Argentina, acontecido no Campus de UFPB, em João Pessoa, Paraíba, Brasil, entre os dias 12 e 13 de setembro de 2011, foi um sucesso, com a presença de profissionais brasileiros, argentinos, peruanos, uruguaios e guatemaltecos.

Como resultados do I Encontro, entre outros:

Participação de estudantes de graduação e pós-graduação brasileiros e argentinos;
Intenso debate acadêmico sobre linhas de pesquisas em desenvolvimento entre os participantes;
A organização de uma coletânea com os autores presentes ao encontro;
A sua continuidade: o II Encontro se realizará em Buenos Aires (Argentina), entre 6 e 8 de agosto de 2012;
Processos de convênios e trocas acadêmicas entre as universidades dos países presentes.

Abaixo algumas fotos do encontro:

Mesa de Abertura: Adrián Scribano (CIES, Argentina) e Mauro Koury (GREM/UFPB, Brasil)

Mesa Redonda: Sociabilidade, Subjetividadade, Temporalidade e Processos Sociais
Esquerda para Direita: Maria Eugenia Boito (Argentina); Sebastian Goinheix (Uruguai); Liuba Cogan Kogan (Peru); Anderson Moebus Retondar (GREM/UFPB, Brasil); Maria Belén Spoz Dalmaso (Argentina); Pedro Robertt Nitz (UFPel, Brasil).

Mesa Redonda: Movimentos Sociais, Conflito e Estrutura Social
Esquerda para a direita: Alfredo Falero (Uruguai); Flabian Nievas (Argentina); Rogério Medeiros (UFPB, Brasil); Manuel Rivera (Guatemala).

Mesa Redonda: Inovações Metodológicas

Esqerda para a direita: Angelica de Sena (Argentina); Gabriela Gomez Rojas (Argentina); Simone Brito (GREM/UFPB, Brasil); Néstor Cohén (Argentina).

I Encontro Internacional sobre Vida Cotidiana, Conflito e Estrutura Social

2011-08-27T22:15:00.003-03:00


Grupo de Pesquisa em Antropologia e Sociologia das Emoções DCS/CCHLA/UFPB	Centro de Investigaciones y Estudios Sociológicos CONICET

*

O GREM – Grupo de Pesquisa em Antropologia e Sociologia das Emoções /DCS/CCHLA/UFPB – Brasil e o CIES – Centro de Investigaciones y Estudios Sociológicos, CONICET, Argentina, promovem o:

I Encontro Internacional sobre Vida Cotidiana, Conflito e Estrutura Social

João Pessoa, PB, 12 e 13 de setembro de 2011

Comissão Organizadora GREM / CIES

Prof. Dr. Mauro Koury (GREM/UFPB, Brasil)

Prof. Dr. Rogério Medeiros (UFPB, Brasil)

Prof. Dr. Adrián Scribano (CIES, Argentina)

Apoio:

CCHLA/UFPB –

Centro de Ciências Humanas, Letras e Artes

Universidade Federal da Paraíba, Brasil

***

DIA 12/09/2011

08h – 09h30: Abertura
Local: Auditório 412 CCHLA

Coordenador: Prof. Dr. Mauro Guilherme Pinheiro Koury (GREM /UFPB, Brasil)

Representante do CCHLA: Prof. Dr. Ariosvaldo da Silva Diniz (UFPB, Brasil)

Conferencista: Prof. Dr. Adrián Scribano (CIES, Argentina): “As Ciências Sociais na América Latina”

* Intervalo

10h – 12h: Mesa Redonda

Movimientos Sociais, Conflito e Estrutura Social
Local:Auditório 412 CCHLA

Coordenador: Prof. Dr. Rogério de Souza Medeiros (UFPB, Brasil)

Expositores:

Prof. Dr. Alfredo Falero (Universidad de la República, Uruguai): “Movimientos Sociales en América Latina y los procesos de transformación en el Sur Global

Prof. Dr. Remo Mutzenberg - (UFPE, Brasil): “Pluralismo identitário, movimentos sociais e redes articulatórias de ações coletivas.”

Prof. Dr. Flabian Nievas (UBA, Argentina): “Conflicto y violencia en América Latina, hoy”

* Intervalo

15h – 17h: Mesa Redonda

Sociabilidade, Subjetividade e Processos Sociais

Local:Auditório 412 CCHLA
Coordenador: Prof. Dr. Anderson Moebus Retondar (GREM/UFPB - Brasil)

Expositores:

Profa. Dra. María Eugenia Boito (CEA, CONICET/ UNC / UNVM, Argentina): “Experiencias de ciudad en contextos de creciente mercantilización y de mediatización cultural.”

Prof. Dr. Manuel Rivera (Universidad de Guatemala): “Los procesos de paz y la sociabilidad em Guatemala”

Prof. Dr. Sebastian Goinheix (Universidad de la República, Uruguay): “Políticas sociales y subjetividades en Uruguay

Prof. Dr. Pedro Robert (UFPel, Brasil): “O trabalho e as relações sociais de produção”

Prof. Dr. Gerardo Romo (Univ. del México, México): “Cuerpo y lucha libre em México”

* Intervalo

18h30 – 21h: Reunião Interna: CIES/GREM
Local: Sala de Reuniões do CCHLA

***

DIA 13/09/2011

08h – 09h30: Mesa Redonda

Emoções, Vida Cotidiana e Temporalidade

Local: Auditório 412 CCHLA
Coordenador: Profa. Dra. Marcela Zamboni (GREM/UFPB, Brasil)

Expositores:

Prof. Dr. Rogelio Luna Zamora (Universidad de Guadalajara, México): “La construcción social del miedo”

Profa. Dra. Maria Belen Spoz Dalmaso (CIES, Argentina): “Juventud y segregación urbana”

Profa. Dra. Liuba Cogan Kogan (Universidad del Pacífico, Perú): “Cuerpos e identidades en las Ciencias Sociales.”

Profa. Dra. Ana María Perez (Universidad Nacional del Nordeste, Argentina): “Practicas de participación y formación de sujetos: nuevas formas de sociabilidad y nuevas subjetividades.”

* Intervalo

10h – 12h: Mesa Redonda

Inovações Metodológicas

Local:Auditório 412 CCHLA
Coordenador: Profa. Dra. Simone Brito (GREM/UFPB, Brasil)

Expositores:

Prof. Dr. Nestor Cohen (UBA, Argentina): “Desafíos metodológicos en América Latina, Hoy”

Prof. Dr. Angélica De Sena (Universidad de Buenos Aires, Argentina): “Construcción y validación de indicadores de la economía social.”

Profa. Dra. Gabriela Gomez Rojas (UBA, Argentina): “Estructura social, mujeres y instrumentos metodológicos para su abordage”

Prof. Dr. Eladio Zacarias Ortez (Universidad de El Salvador, El Salvador): “La enseñanza de la metodología en Centro América”

* Intervalo

15h – 17h30: Reunião Interna do CIES/GREM
Local: Sala de Reuniões do CCHLA

18h: Encerramento

Fotografia Contemporânea – Linguagem e pensamento

2011-08-09T22:31:00.000-03:00

Fotografia Contemporânea – Linguagem e pensamento no CCBNB

Fortaleza / CE, 15 a 20 de agosto de 2011

Participantes: Bertrand Lira, Cássio Vasconcelos, Cristiana Parente , Eder Chiodetto, Flavya Mutran, Isabel Amado , Marcelo Brodsky, Mariano Klautau , Mauro Koury, Miguel Chikaoka, Patrícia Veloso , Ricardo Peixoto, Rubens Fernandes, Silas de Paula, Tiago Santana

Com o Seminário de Fotografia Contemporânea, Linguagem e Pensamento, o Centro Cultural do Banco do Nordeste, em parceria com o Fórum da Fotografia-Ceará, proporcionam um espaço de reflexão e debate aglutinador de olhares diferenciados com a presença de importantes pesquisadores, acadêmicos, curadores e fotógrafos para promover um amplo debate crítico, com a finalidade de expandir a discussão sobre a linguagem e o pensamento fotográfico.

A proposta é de apresentar um painel de debates sobre os estudos, reflexões e experiências estéticas desenvolvidos pelos convidados, assegurando uma visão ampla sobre as questões pertinentes da linguagem fotográfica, com abertura para um campo de possibilidades relacionadas às escrituras e às leituras da imagem e proporcionar uma reflexão sobre a presença da imagem fotográfica na cultura contemporânea.

15 a 20 de agosto de 2011

Centro Cultural Banco do Nordeste
Rua Floriano Peixoto 941, Centro, Fortaleza - CE
85-3464-3108 ou jacquerlm@bnb.gov.br
www.ccbnb.art.br

Programação

16/08
18h - Palestra de abertura da exposição com Marcelo Brodsky, Cássio Vasconcelos e Tiago Santana
Local: CCBNB-Fortaleza

17/08
16-18h - Palestras:
Bertrand Lira(PB): O retrato como fonte para um inventário de fotógrafos.
Patrícia Veloso(CE): Chico Albuquerque e a fotografia Moderna no Brasil.
Miguel Chikaoka(PA): Fototaxia - em busca do elo perdido

18h30 - Visita guiada por Marcelo Brodsky (Argentina) / Cássio Vasconcelos (SP)/ Tiago Santana (CE) às exposições do CCBNB

19-21h - Debate: galeristas Eduardo Brandão (SP) e Max Perligueiro (RJ)
Local: CCBNB-Fortaleza

18/08
16-18h - Palestras:
Mariano Klautau (PA), ), Belém - Outros circuitos fotográficos. Outro posto de observação
Ricardo Peixoto (PB), Panorama da fotografia brasileira produzida na parahyba
Silas de Paula (CE), Fotografia Contemporânea (O retrato no Ceará)

19-21h – palestra com Rubens Fernandes (SP) e lançamento Livro da coleção Photo Poche -Tiago Santana.
Local: CCBNB-Fortaleza

19/08
16-18h30 - Palestras:
Flavya Mutran (PA), EGOSHOT: território do rosto ágrafo.
Mauro Koury (PB), Imagem Fotográfica na Academia Brasileira Atual.
Cristiana Parente (CE), A Fotografia Contemporânea e o Jovens Fotógrafos Cearenses
Local: CCBNB-Fortaleza

20/08
10-12h30 – Workshop Fotografia e Mercado de arte com a galerista Isabel Amado (SP)
Local: auditório do Dragão do Mar

16h30 - Debate com Curador Eder Chiodetto (SP) e prof. Silas de Paula (CE): Fotografia Contemporânea.
Local: CCBNB-Fortaleza

Novo Número da RBSE - Revista Brasileira de Sociologia da Emoção, v. 10, n. 29, de Agosto de 2011

2011-07-26T00:23:00.001-03:00

CONVITE!

Convidamos aos amigos visitarem o último número da RBSE – Revista Brasileira de Sociologiada Emoção, v. 10, n. 29, de agosto de 2011 - ISSN 1676-8965. A RBSE é uma revista eletrônica de acesso gratuito do GREM – Grupo de Pesquisa em Antropologia e Sociologia das Emoções. A RBSE pode ser encontrada no seguinte endereço eletrônico: http://www.cchla.ufpb.br/rbse/.

Este número conta com a colaboração de Mauro Guilherme Pinheiro Koury; Daniele Ellery Mourão; Marcela Zamboni Maria Carolina de Araujo Antonio; Thaïs Machado Borges; Alexandre Paz Almeida; Emile Durkheim; Gabriel Tarde; Sandra Siqueira da Silva.

Cordialmente,

Prof. Dr. Mauro Koury

Editor

INVITATION!

We invite the friends to visit the last number of the RBSE - Brazilian Journal of Sociology of Emotion, v. 10, n. 29, August of 2011 - ISSN 1676-8965. The RBSE is an electronic journal of free access of the GREM - Group of Research in Anthropology and Sociology of Emotions. The RBSE can be found in the following electronic address: http://www.cchla.ufpb.br/rbse/ .

This issues has contributions of Mauro Guilherme Pinheiro Koury; Daniele Ellery Mourão; Marcela Zamboni Maria Carolina de Araujo Antonio; Thaïs Machado Borges; Alexandre Paz Almeida; Emile Durkheim; Gabriel Tarde; Sandra Siqueira da Silva.

Cordially,

Prof. Dr. Mauro Koury

The Editor

Novo Número RBSE

2011-07-26T00:18:00.000-03:00

Novo artigo do Prof. Mauro Koury:

KOURY, Mauro Guilherme Pinheiro. “Pertencimento, Fronteiras e Estranhamento: sobre a noção de sujeira”. RBSE 10 (29): 218 a 254, ISSN 1676-8965, Agosto de 2011.

Ver também a apresentação e tradução do debate entre Émile Durkheim e Gabriel Tarde sobre as ciências sociais [sociologia]:

DURKHEIM, Émile et TARDE, Gabriel. A sociologia e as ciências sociais. [Apresentação e Tradução de Mauro Guilherme Pinheiro Koury]. RBSE 10 (29): 363-369, ISSN 1676-8965, Agosto de 2011.

Entrevista de Adrián Scribano no jornal argentino Clarin

2011-07-24T11:44:00.001-03:00

Entrevista de Adrián Scribano a Claudio Martyniuk, publicado no jornal argentino clarin.com, suplemento: Zona de Domingo 24.07.2011

http://www.clarin.com/zona/emociones-colonizadas-mercado-salidas-posibles_0_523147793.html

“Las emociones están colonizadas por el mercado, pero hay salidas posibles”

¿Cómo vivir hoy el amor y la fraternidad en sociedades tan entrenadas en controlar cuerpos y sentimientos? Hay que saber buscar los intersticios por donde se cuelan la libertad y la plenitud.

El cuerpo -geografía exuberante, casa y campanario- se halla sobre poblado de imposiciones sociales que lo colonizan, a veces para exhibirlo, otras para ocultarlo. Pero aún así, son posibles la intensidad y la aventura, la pasión amorosa y la poesía de la emoción. Así lo explica el sociólogo Adrián Scribano, director de la “Revista Latinoamericana de Estudios sobre Cuerpos, Emociones y Sociedad”, que también advierte sobre los dispositivos de “secuestro” de los cuerpos, es decir, sobre todos los mecanismos sociales que lo condicionan, a la vez que controlan o censuran sus emociones.

¿Por qué un sociólogo pone el foco de atención en el cuerpo y las emociones? Porque la sociedad, la economía, la política y la ciencia trabajan sobre los cuerpos y las emociones. El humor social, las sensaciones políticas, las felicidades compradas en cuotas y la capacidad humana de hacer y rehacer la trama biológica de los seres humanos son un ejemplo de ello. Pero además, porque los cuerpos son el lugar de la conflictividad por donde pasa buena parte de los antagonismos contemporáneos. Si uno mira desde aquí, es posible observar la constitución de una moral, de unos modos de sensibilidades, prácticas y representaciones que ponen en palabras la dominación social. El olvido simulado de los cuerpos y las emociones como objeto de estudio es solidario con su centralidad en las formas sociales de decir qué está “bien” y “mal”, justo antes de que comiencen los discursos. En el siglo XXI, por los cuerpos y las emociones pasa una decisión básica: autonomía o dependencia.

Las sensaciones son personales. ¿Cómo se vinculan con la sociedad? Las emociones son individuales, pero están construidas socialmente. El cuerpo y las sensaciones constituyen nuestra primera conexión con el mundo. Lo que sabemos del mundo lo sabemos por y a través de nuestros cuerpos y sensaciones. También dan una pista para comprender de qué estamos hechos socialmente hablando, ya que se elaboran mecanismos de soportabilidad social y dispositivos de regulación de las sensaciones que naturalizan las condiciones de existencia de las personas.

¿Por qué suele decir que estamos expuestos a secuestros corporales? La idea de secuestro corporal y emocional es sencilla, pues opera con lo elemental de todo secuestro: yo no le devuelvo su capacidad de gestionar su cuerpo autónomamente hasta que usted no pague el rescate. Los psiquiátricos y las cárceles, en algún momento del desarrollo del capitalismo, cumplieron con ese rol. A los desviados se los encerraba y si no podían comprobar que ya no eran desviados se los mantenía encerrados. En estos años del siglo XXI, las personas somos objetos de secuestros corporales y experienciales permanentemente. Somos rehenes de lo que compramos y de la satisfacción que ello nos da. Somos rehenes de los objetos y de los procesos sociales que usan de escudo a los seres humanos. Los que menos tienen, para recibir deben pagar la condición de desahuciados y ser meritocráticamente el buen pobre que sabe agradecer, es decir, ser objetos del solidarismo.

¿Por qué habría que cuestionar el solidarismo? En realidad, habría que pensar qué pasa cuando la reciprocidad, la justicia y la equidad se suplantan por mecanismos de compensación individual. El solidarismo es un mecanismo por el cual el principal beneficiado es el donante. Su conmiseración, su don de gente lo hacen mejor al dar. Pero el acto queda absorbido por un proceso de ocultamiento del por qué y cómo es que el que recibe está en esa situación. El solidarismo profundiza en el que recibe su estado permanente de falta: algo no lo hace un humano completo y por eso es un objeto para la acción de un otro casi mágico. El solidarismo borra los rastros de que frente a un problema colectivo es el Estado el que debe actuar; naturaliza el “que sufran menos”.

¿Cómo se puede ser uno mismo entre tanta imposición estructural, mediática, institucional? La respuesta es a primera vista algo contradictoria con lo que venimos hablando: ser uno mismo emerge siempre, porque de eso están hechas la vida y las batallas contra una dominación que nunca es absoluta. Cada ser humano en su vida expresa esa pieza del rompecabezas que falta para que la totalidad social no cierre. Es el motivo por el cual desde la sociología estudiamos la creatividad, la expresividad y el modo en el cual los sujetos retoman sus sensaciones autónomamente, más allá de la resignación y los secuestros corporales.

¿Cómo intensificar entonces lo propio? Hay prácticas intersticiales que se despliegan de forma cotidiana más allá de la moral vigente. Se ubican en los quiebres de esa estructura social no cerrada totalmente. Tal vez estas sean el conjunto de prácticas más olvidadas por la sociología: la reciprocidad, el gasto festivo, el amor, el disfrute, la esperanza. Esos millones de cuerpos que están inscriptos en las tramas reproductoras de lo social que marcan la resignación, el solidarismo, el consumo imitativo, también desmienten todos los días el orden impuesto. Sin caer en el voluntarismo, los sujetos hacen y rehacen el mundo. Estas prácticas intersticiales no son acciones rebeldes necesariamente, pero destituyen el carácter cuasi sagrado del orden establecido.

¿Cómo pensar sociológicamente al amor? Considerando las múltiples maneras de expresar este estado afectivo entre diversos géneros y condiciones de sexualidad. Comprendemos al amor como un estado afectivo que conecta la relación yo, tú, otro, transformándola en una preferencia primera, en objeto de deseo y en meta principal. Es decir, analizamos lo que denominamos amor conyugal, filial y cívico cuando las relaciones con un otro se ponen delante, cuando se privilegia el lazo afectivo y este es motor para las prácticas sociales. En América latina existen ejemplos de amor filial como motor de acciones colectivas: los familiares de desaparecidos, las madres del dolor, las madres del Paco, los familiares de Cromañón (y sus homólogos en Paraguay, Perú, etc.), los familiares de las víctimas de los accidentes de tránsito o de la violencia policial... Con diversos grados de intensidad y volumen, estas prácticas intersticiales desmienten que los lazos filiales estén disueltos y degradados.

¿Y se puede pensar en esos términos las fiestas? Las fiestas y el gasto festivo son prácticas intersticiales asociadas a la felicidad, entendiendo por ello los estados afectivos-cognitivos complejos donde se concretan la libertad para el desarrollo individual y la capacidad para experimentar gratificaciones sensoriales. El gasto festivo es una desregulación de códigos impuestos e implica actos de expresividad que, como involucran exceso y desmercantilización, disparan la felicidad.

¿Pero realmente las fiestas escapan a la mercantilización? Es cierto que son un arco variado: desde las fiestas familiares (casamientos, cumpleaños, etc.) hasta la espectacularización de las fiestas populares como el carnaval. Es cierto que ahí hay gradaciones que impone el mercado. Pero no olvide: siempre hay intersticios, fisuras. Fíjese: pídale a alguien una foto de la fiesta que él considere más relevante. Y seguro elige una en la que lo que se nota es la capacidad de esos eventos afectivos de desmentir un mero disfrute auto centrado, una vida cotidiana narcisista y consumista. Hacer y pensar las fiestas es peligroso para las sensibilidades sociales dominantes, para las prácticas del sentir socializadas en torno al individualismo como imagen naturalizada de lo que se espera de las personas.

La fraternidad parece uno de los sentimientos más potentes. ¿Puede ser también colonizado? Sin duda. Imagine la disputa por el control de la distribución desigual de nutrientes (en especial entre las madres embarazadas) que deja en condiciones de secuestro a millones de niños que podrán o no tener capacidades para la acción. O la situación de millones de mujeres y niños en condiciones de esclavitud, trata, violencia. La reproducción de los mecanismos de expulsión de las pulcras ciudades de millones de personas son ejemplos de las rupturas de las fraternidades posibles. Hoy, los cuerpos y las emociones están colonizados por el mercado, pero recuerde que hay salidas posibles. Cuando digo colonizados pienso que las historias naturalizadas de la violencia de género, la discriminación de los portadores de rostros de clases segregadas horadan todos los días las posibilidades de estar en fraternidad.

¿Cómo se manifiestan los cuerpos y las emociones en las acciones colectivas? No hay acciones colectivas sin ese característico poner el cuerpo que implica el salir del círculo mágico de la seducción del poder dominante y desafiarlo. No hay acciones colectivas sin los densos compromisos emocionales que significan el mapeo cognitivo-afectivo necesario para salir del encierro de la resignación. En todo el mundo se estudia la conexión entre demandas colectivas y sensibilidades colectivas. Nosotros analizamos las acciones colectivas y el conflicto social incorporando el peso de los vectores identitários y emocionales (un ejemplo es el fuerte peso de las “formas de aguante” en el inicio de los cortes de ruta en las luchas contra el neoliberalismo). Estas prácticas tienen modificaciones históricas que muestran que el contenido cognitivo-afectivo de las acciones colectivas muestra el lugar que tienen los cuerpos y las emociones en las múltiples formas de resistencia y rebelión.

Señas particulares

NACIONALIDAD: ARGENTINO

ACTIVIDAD: investigador del CONICET (CEA, UNIV. NAC. DE CORDOBA). DIRECTOR DEL CIES.

Dirige el “Grupo de Estudios sobre Sociología de las Emociones y los Cuerpos”, del Inst. Germani, Fac. de Ciencias Sociales, UBA.

Entrevista do Prof. Mauro Koury sobre Sujeira em Recife para o Diário de Pernambuco

2011-07-21T10:11:00.001-03:00

Entrevista por e-mail do Professor Mauro Koury (MK) dada à jornalista Isabelle Barros (IB), repórter do jornal Diário de Pernambuco – Revista Aurora, do Recife, Pernambuco, em 05 e 06 de julho de 2011. A matéria da Isabelle Barros foi editada no domingo, 17 de julho de 2011, e pode ser lida no link: www.diariodepernambuco.com.br/aurora.

O argumento inicial da matéria e convite: reportagem com o tema "porque o recifefede?" Essa é uma sensação que se instalou entre a população de todas as classes sociais, e gostaríamos de saber como esses habitantes lidam com isso. Essa pergunta já foi tão repisada por moradores e visitantes que a cidade ganhou o apelido de ‘Recifede’, ou ‘Recifezes’. Canais fétidos, ruas insalubres, esgotos a céu aberto e fossas estouradas se naturalizaram na paisagem olfativa da população. Mas, além da esfera do humor, como essa fedentina afeta a relação da cidade com as pessoas que estão nela? Que estratégias as pessoas usam para conviver com isso?”. Vi o resultado da enquete Sujeira e Imaginário Urbano no Brasil, com dados sobre Recife, e achei que esse assunto tinha muito a ver com a matéria que estou escrevendo. Seria excelente se o senhor pudesse contribuir.

A entrevista completa:

IB - É possível fazer um pequeno retrospecto de como a pesquisa foi criada e quais seus objetivos? A resposta dos questionários era espontânea ou estimulada?

MK - A pesquisa foi realizada no interior de uma pesquisa maior do GREM - Grupo de Pesquisa em Antropologia e Sociologia das Emoções / UFPB, que coordeno e que discute os Medos Corriqueiros e a Sociabilidade Urbana nas 27 capitais de estados brasileiros (incluindo Brasília). Muitos entrevistados para a pesquisa Medos utilizaram os termos sujo e sujeira nas narrativas sobre seus medos e receios, e os termos eram usados de uma forma muito geral, denominando desde odores ou excrementos e lixo até conotações sobre cidadania e ética na política, e despertou o meu interesse como pesquisador para saber mais a fundo a que os termos sujo e sujeira utilizado se referia.

Assim, foram feitas duas questões em uma pesquisa tipo enquete que, junto com perguntas relacionadas com a caracterização dos entrevistados, buscavam interrogar os informantes sobre a questão específica sobre os sentidos atribuídos aos termos sujo e sujeira. As perguntas foram: o que é sujo e sujeira para você? E o que você indica como sujo e sujeira?

Esta enquete foi aplicada em seis capitais: João Pessoa, Recife, Belém, Brasília, São Paulo e Curitiba em um total de 390 questionários. 90 para São Paulo e 60 para as demais capitais.

As perguntas eram abertas e sobre ela os entrevistados tinham a liberdade de definir e narrar situações e experiências sobre o sujo e a sujeira tendo sua cidade e o Brasil como cenário. O entrevistador apenas interrogava cenários narrados não muito claros nas falas dos informantes e buscava uma precisão e compreensão de termos usados e a que se referiam, quando necessário.

IB - O fato de o Recife ser fedorento não é exclusividade da cidade, mas não consegui encontrar nenhum outro local onde comentários jocosos e apelidos estivessem lado a lado com frases revoltadas, como algumas que vi no post sobre a pesquisa: "cidade do Recife é o esgoto de Pernambuco"; "a gente pula excrementos e lixo ao andar pela cidade". Esse traço de autoironia foi encontrado em mais alguma das cidades pesquisadas?

MK - Dois pontos a esclarecer antes de responder a questão. Primeiro, o termo "recifede" é um termo jocoso cunhado e aplicado durante campanhas políticas para prefeitura e governo estadual nos finais dos anos setenta. O termo retratava o uso de falsas propagandas morais para atacar candidatos da oposição, indo até ao sequestro e simulação de fotos intima com a esposa de um candidato e um político local e situações do gênero. O termo falava de um lado ambíguo da falta de infraestrutura da cidade associado à falta de ética na política local; Segundo, a enquete sobre sujeira foi aplicada durante uma crise política vivida logo nos primeiros meses do mandato do atual prefeito João da Costa: a crise da renovação do contrato sem licitação da empresa que recolhia o lixo da cidade, rejeitada pelo tribunal de contas e que se arrastou por vários meses seguidos, vindo, logo após uma nova crise sobre o aterramento sanitário.

Assim, mais uma vez o uso ambíguo do "Recifede" foi usado em uma crítica ao acumulo de lixo por toda a cidade, e principalmente o centro e bairros dos subúrbios mais distantes, associados à crítica à política local, e especial ao prefeito João da Costa e ao embate entre João da Costa e o ex João Paulo, tendo o problema do lixo como marco de discussão e jocosidade (lembrar do boneco João Lixão, por exemplo).

Por outro lado, é verdade que os entrevistados de outras cidades também deram ênfase nas respostas de suas cidades como suja. A cidade de Belém (Pará), por exemplo, é uma delas; a de Salvador (não retratada na pesquisa é outra). Embora com críticas acirradas sobre a sujeira e o odor das cidades, o grau de jocosidade é menor, se comparado ao Recife, durante a pesquisa.

Nas demais cidades associam a falta de infraestrutura, seja na coleta do lixo, seja no tratamento do lixo, seja no esgotamento sanitário de uma forma mais direta, sem a jocosidade do recifense. Embora, no momento da pesquisa, devido à crise do lixo e ao início de uma nova gestão da cidade (vista pelos moradores como continuidade da gestão anterior) a cidade do Recife apareça com 23,3% de indicações para a questão da falta de infraestrutura urbana e sanitária na cidade, contra 6,7% em João Pessoa; 8,3% em Curitiba; 10% em São Paulo; 10% em Brasília e 11,7% em Belém. Os informantes das seis cidades que a indicaram associaram a sujeira aos problemas de saneamento básico; esgotamento sanitário; condições das vias expressas (calçadas, ruas e avenidas) em relação à sua conservação e à limpeza e depredação (buracos, calçadas quebradas, lixo sem coleta regular, canais a céu aberto que servem como escoamento dos detritos sanitários, etc.). Falam assim do DESRESPEITO AOS CIDADÃOS e associam assim a sujeira ao mau uso da administração pública local (de cada cidade), e nacional.

Outro foco de que se entende e indica por sujeira fala também da FALTA DE EDUCAÇÃO e CIDADANIA dos habitantes de cada cidade, e está presente a associação do sujo a Moral. 15% dos respondentes do Recife informaram sobre falta de higiene doméstica e os fluídos como elementos responsáveis pelo descaso da população com o público, comprometendo, inclusive, à saúde pública: caso dos escarros nas ruas, das cusparadas, do jogar lixo pelas calçadas, pelos rios e canais da cidade, do fazer necessidades fisiológicas pelos postes, muros e calçadas, são vistos como problemas públicos que tem origem no privado. Mas também associam a falta de cidadania ao declínio da educação pública e privada no país. Comparando com as demais cidades pesquisadas, os índices para essa associação sujeira moralidade, isto é, a indicação do uso público das faltas privadas, assim se coloca: 15% Recife, contra 30% João Pessoa; 15% Belém; 13,3% São Paulo; 38,3% Curitiba e 20% Brasília.

É bom frisar que a questão da sujeira é ligada às questões da pureza-impureza, e sempre indica alguma desordem (sujeira) em relação à ordem (limpeza, pureza, organização) e as respostas dos respondentes em suas narrativas falam dessa relação, associando ao desordenamento provocado pelo sujo e aos receios por ele provocados na vida social cotidiana e na vida pessoal diária.

IB - Qual é o balanço comparativo entre as seis cidades que participaram da pesquisa? Em que pontos o Recife se destacou?

MK - Respondida acima

IB - No post, há uma frase que me chamou a atenção: alguns “entrevistados (…) associam o viver na cidade de Recife com o viver na sujeira. Este é um problema que sempre marcou o imaginário recifense: o Recife como uma linda, porém, mal cuidada cidade”. É possível explicar isso com um pouco mais de detalhes? Desde quando esse imaginário teria surgido?

MK - A sujeira no Recife, para os entrevistados, está associada de um lado, ao desordenamento urbano e a falta de infraestrutura da cidade para suportar as intempéries, por exemplo, quando as ruas são alagadas, as águas em vez de escorrerem são jorradas para fora dos bueiros que, junto com os esgotos a céu aberto, ao lixo acumulado, ao mau cuidado das ruas e avenidas, etc.; e de outro, ao problema da falta de educação doméstica (e formal), gerando o mau uso do espaço público e colocando em perigo todos os moradores.

Como falei acima, a origem da cidade como uma cidade que fede, do "Recifede", veio em parte da associação da sujeira como falta de ética na política, coligada ao problema da infraestrutura urbana local. Por outro lado, esta associação vem adjunta a outras categorias, como a do preconceito, principalmente com a mendicância e a pobreza, visto como sujos. No caso do Recife, essa associação vem de muito tempo, desde os anos sessenta, quando Recife era um pólo aglutinador de migração dos demais estados da região Nordeste e do Norte, e cresceu, durante os anos setenta, com a migração intensa do campo para a cidade, com a modernização da agroindústria na Mata e da produção extensiva de gado no Agreste. 11,7% dos recifenses entrevistados fizeram essa associação contra 10% em João Pessoa; 6,7% em Belém; 10% em São Paulo; 6,7% em Curitiba e 11,7% em Brasília.

Outra relação à sujeira foi feita à questão da homossexualidade. Vista como algo sujo. Em Recife, 6,7% a indicaram, contra 6,7% de João Pessoa; 13,3% de Belém; 5,6% São Paulo; 1,7% Curitiba e 5% Brasília.

Por outro lado, a questão da ética política como sujeira representa um percentual alto nas narrativas sobre sujeira entre os respondentes: 43,3% dos recifenses, contra 23,4% João Pessoa; 38,4% Belém; 21,1% São Paulo; 18,3% Curitiba e 35% Brasília. Não é prá menos que a cidade do Recife é vista como uma cidade crítica em relação à política e aos políticos. Mais uma vez, a sujeira como política, diz do jocoso "Recifede": que apontam, desde ao 'esquecimento' de promessas de campanha, comparando a prática política como de interesse pessoal e a "podridão da política", no dizer de um entrevistado; até ao descaso com o dinheiro público e a corrupção.

IB - Na visão dos entrevistados, os culpados pela “fedentina” da cidade se dividem entre a esfera pública e a própria população. Houve alguma iniciativa de algum entrevistado em se falar de soluções?

MK - Não houve nenhuma iniciativa concreta de mostrar soluções. A grande maioria das respostas apenas apresentou indignações e, pior, desesperança.

IB – Me envie alguns dados pessoais, e muito obrigado pela gentileza de responder às questões.

MK - Sim, alguns dados pessoais: sou professor doutor em Sociologia e coordeno a base de pesquisa UFPB-CNPq intitulada Grupo de Pesquisa em Antropologia e Sociologia das Emoções (GREM) e sou docente ligado ao Departamento de Ciências Sociais e ao Programa de Pós-Graduação em Antropologia da UFPB.

Eu que agradeço!

*

Novo Número da Revista Brasileira de Sociologia da Emoção - RBSE v. 10, n. 28, de Abril de 2011 já se encontra no ar. Confiram!

2011-04-02T13:37:00.001-03:00

CONVITE!
Convidamos aos amigos visitarem o último número da RBSE – Revista
Brasileira de Sociologia da Emoção, v. 10, n. 28, abril de 2011 - ISSN
1676-8965. A RBSE é uma revista eletrônica de acesso gratuito do GREM –
Grupo de Pesquisa em Antropologia e Sociologia das Emoções. A RBSE pode
ser encontrada no seguinte endereço eletrônico:
http://www.cchla.ufpb.br/rbse/Index.html.

Este número conta com a colaboração de Alexandre Werneck; Bárbara Duarte;
David Le Breton; Fabio de Faria Peres; Janaina Cardoso de Mello; Lucien
Lévy-Bruhl; Mauro Guilherme Pinheiro Koury; Natália Pacini de Medeiros e
Albuquerque; Paulo Renato Flores Durán; Simone Belli; Thomas J. Scheff.
Cordialmente,
Mauro Guilherme Pinheiro Koury
Editor


*
INVITATION!
We invite the friends to visit the last number of the RBSE - Brazilian
Journal of Sociology of Emotion, v. 10, n. 28, April, 2011 - ISSN
1676-8965. The RBSE is an electronic journal of free access of the GREM -
Group of Research in Anthropology and Sociology of Emotions. The RBSE can
be found in the following electronic address:
http://www.cchla.ufpb.br/rbse/Index.html.

This issues has contributions of Alexandre Werneck; Bárbara Duarte; David
Le Breton; Fabio de Faria Peres; Janaina Cardoso de Mello; Lucien
Lévy-Bruhl; Mauro Guilherme Pinheiro Koury; Natália Pacini de Medeiros e
Albuquerque; Paulo Renato Flores Durán; Simone Belli; Thomas J. Scheff.
Cordially,
Mauro Guilherme Pinheiro Koury
Editor

RBSE - Revista Brasileira de Sociologia da Emoção - Listagem de Autores por ordem alfabética, 2002 a 2010

2011-03-10T03:58:00.002-03:00

*
DISPONIBILIZA-SE AQUI TODOS OS AUTORES, NOMES DE ARTIGOS OU RESENHAS, E VOLUME, NÚMERO E ANO DE SUA PUBLICAÇÃO NA RBSE - REVISTA BRASILEIRA DE SOCIOLOGIA DA EMOÇÃO DO GREM. COM ESTE ÍNDICE SE PRETENDE FACILITAR OS LEITORES DA RBSE, ATRAVÉS DESTE BLOG, NA SUA PESQUISA.

ESTE ÍNDICE ESTÁ ORGANIZADO POR ORDEM ALFABÉTICA DE AUTORES.

ATUALIZAÇÃO PERMANENTE

ÚLTIMA ATUALIZAÇÃO: 10/03/2011 - (Do v. 1, n. 1 de abril de 2002 até o v. 9, n. 27, de dezembro de 2010)

Adrián Scribano

Estados represivos: A política de los cuerpos y práticas del sentir.

(v. 9, n. 25, abril de 2010)

*
Adriano de León
A emoção e a guerra: fundamentalismos e incertezas.

(v.2, n. 4, Abril de 2003)
*
Alain Caillé
Les Sauvages etaient-ils Democrates? Le problème de la vengeance
(v.5, n. 14/15, Ago/Dez de 2006)
*
Alain Caillé
Existem valores naturais?
(v.2, n. 4, Abril de 2003)
*
Alessa Cristina P. de Souza

Sobre Koury – Resenha

(v.9, n. 26, Agosto de 2010)

*
Alessandra Amaral Soares NASCIMENTO.

Candomblé e Umbanda: Práticas religiosas da identidade negra no Brasil.

(v. 9, n. 27, Dezembro 2010)

*
Alexandre Barbalho
A imagem da morte e a morte da imagem: Algumas questões sobre fotografia e memória
(v.7, n. 19, Abril de 2008)
*
Alexandre Barbalho
O País da Não-Inscrição - Resenha
(v. 6, n. 16, Abril de 2007)
*
Alexandre Barbalho
O Jogo das Diferenças: Refluxos Midiáticos e Afluxos Biopolíticos
(v. 2, n. 5, Agosto de 2003)
*
Amanda Maracajá Vaz de Lima
KOURY, Mauro Guilherme Pinheiro. Amor e Dor: Ensaios em Antropologia Simbólica. Recife, Edições Bagaço, 2005, 176 páginas - Resenha
(v. 6, n. 18, Dez de 2007)
*
Ana Luiza Carvalho da Rocha e Cornelia Eckert
A vocação do etnógrafo na cidade.
(v. 3, n. 9, Dez de 2004)
*
Ana Rosa Pratesi
Pañuelos blancos, pintura roja. El movimiento de derechos humanos en Argentina.
(v. 3, n.7, Abril de 2004)

Anne Gabriele Lima Sousa

“Sou feio, pobre, sujo e alcoólico”: Emoções e sociabilidade dos moradores das ruas de João Pessoa – PB

(v. 8, n. 23, p. 373-416, agosto de 2009)

Andréa Rosado Vieira

Corpo e Emoções: uma resenha

(v. 9, n. 25, p. 382-386, abril de 2010)

Angelina Martins

Dossiê Norbert Elias: Uma resenha

(v. 8, n. 23, p. 478-482, agosto de 2009)
*
Artur Perrusi
Action, affects et transformation de soi - Resenha
(v.1, n. 2, Abril de 2002)
*
Átila Andrade de Carvalho
A imagem e o humano - Resenha
(v. 6, n. 17, Agosto de 2007)
*
Beatriz Muñoz González
Conflicting relationships and emotional conflict: women, mothers and “in laws”.
(v. 2, n. 6, Dez de 2003)
*
Bárbara Nascimento Duarte

Corpo da modernidade: Lugar da condenação e da salvação do indivíduo

(v.9, n. 26, Agosto de 2010)

Birgitt Röttger-Rössler
Emoção e Cultura: Algumas questões básicas
(v. 7, n. 20, Agosto de 2008)
*
Carolos W. Vlachos
Heinz-Uwe Haus: (Re-)Reading Ancient Greek Drama and Theatre. Cyclos Theater Books, Nicosia, 2005 - Resenha
(v. 5, n. 14/15, Ago/Dez de 2006)
*
Célio Luiz Pinheiro
Último Ato? Estudo Sobre a Prática do Suicídio em um Município ao Sul do Brasil
(v. 6, n. 16, Abril de 2007)
*
Cessimar de Campos Formagio e Sônia Regina da Cal Seixas Barbosa
Vivendo na cidade, sentindo o cotidiano e reagindo a uma ausência: as expressões corporais como respostas sociais.
(v. 3, n. 9, Dez de 2004)
*
Cibele Izidorio Fogaça Vieira e Clarice Cohn
Amor Contemporâneo e Relações na Internet: Ausência do Corpo nas Relações
(v. 7, n. 19, Abril de 2008)
*
Claudia Barcellos Rezende
Saudades de casa? Identidade nacional no prisma da antropologia das emoções
(v. 5, n. 14/15, Ago/Dez de 2006)
*
Claudia Barcellos Rezende
O brasileiro emotivo: reflexões sobre a construção de uma identidade brasileira
(v. 2, n. 4, Abril de 2003)
*
Cornelia Eckert
A qualidade dos temores mudaram. - Resenha
(v. 3, n. 8, Agosto de 2004)
*
Cornelia Eckert
Cultura do medo e cotidiano dos idosos porto-alegrenses.
(v. 2, n. 4, Abril de 2003)
*
Cynthia Lins Hamlin
BERGER, Peter. Redeeming Laughter: The Comic Dimension of Human Experience, Berlin e Nova York: Walter de Gruyter, 1997 - Resenha
(v. 5, n. 14/15, Ago/Dez de 2006)
*
Dacher Keltner, E. J. Horberg and Christopher Oveis
Emotions' as moral intuitions
(v. 6, n. 17, Agosto de 2007)
*
Dália Maia
Conflito e Família: formas de sociabilidade no sertão cearense.
(v. 5, n. 13, Abril de 2006)
*
Davi Kiermes Tavares
RODRIGUES, José Carlos. Tabu da morte. 2ª ed. rev. Rio de Janeiro: Fiocruz, 2006. - Resenha
(v. 7, n. 19, Abril de 2008)
*
Davi Kiermes Tavares
Cotidiano, morte e sociabilidade numa localidade da periferia do Recife
(v. 6, n. 17, Agosto de 2007)
*
David Macdougall
Social Aesthetics and the Doon School
(v. 4, n. 10, Abril de 2005)
*
Denilson Lopes
Intelectuais Públicos e A Vitalidade do Ensaio - Resenha
(v. 4, n. 10, Abril de 2005)
*
Denise Cogo
A Midiatização das Migrações Contemporâneas no Cenário Brasileiro e a Construção Cultural da União Européia e do Mercosul
(v. 6, n. 18, Dez de 2007)
*
Diego Zenobi

Los familiares de víctimas de Cromañón, en la encrucijada del “dolor”: Emociones, relaciones sociales y contextos locales

(v.9, n. 26, Agosto de 2010)

Edilene Maria de Carvalho Leal & Esmeraldo Leal dos Santos

Sociedade civil e cidadania: alternativa de construção de cidadania ativa no estado neoliberal

(v. 8, n. 22, pp. 158 a 177, Abril de 2009)

*
Ednei de Genaro

Sobre Maffesoli – Resenha

(v.9, n. 26, Agosto de 2010)

Eric Hobsbawn - tradução de Mauro Guilherme Pinheiro Koury

O desafio da razão: Manifesto para a renovação da história

Fabíola Bigossi
FANTIN, Márcia. Cidade Dividida. Florianópolis: Editora Cidade Futura, 2000. 284 p - Resenha
(v. 4, n. 10, Abril de 2005)
*

Fabrício Santos de Mattos

Fronteiras do ser: intersubjetividades, midiações e recursividade da cultura - RESENHA

(v. 8, n. 22, pp. 22o a 230, Abril de 2009)

*
Fernando de Tacca
Encontro memoriais nos cafés portenhos
(v. 4, n. 10, Abril de 2005)
*
Fernando de Tacca
A Morte Fotográfica: Ilusão, Violência e Aporia Autoral
(v. 4, n. 12, Dez de 2005)
*
Frederico César Barbosa de Oliveira
A estrutura outrem no processo de conhecimento de outros mundos possíveis
(v. 6, n. 16, Abril de 2007)
*
Gabriel Tarde
As leis Sociais. Esboço de uma Sociologia – Parte III (Tradução)
(v. 4, n. 11, Agosto de 2005)
*
Gabriel Tarde
As leis Sociais. Esboço de uma Sociologia - Parte II (Tradução)
(v. 4, n. 10, Abril de 2005)
*
Gabriel Tarde
As leis Sociais. Esboço de uma Sociologia – Parte I (Tradução)
(v. 3, n. 9, Dez de 2004)
*
Gabriel Tarde
Les lois sociales. Esquisse d’une sociologie.
(v. 3, n. 8, Agosto de 2004)
*
Gabriel Tarde
L'opposition et l'adaptation
(v. 2, n. 4, Abril de 2003)
*
Gabriel Tarde
A oposição e a adaptação (Tradução)
(v. 2, n. 4, Abril de 2003)
*
Genaro Ieno Neto
O esvaziamento do espaço público: do espaço privado ao não lugar, uma resenha de Sennet e Augé - Resenha
(v. 1, n. 3, Dez de 2002)
*

Georg Simmel

Dankbarkeit: Ein soziologischer Versuch

(v.9, n. 26, Agosto de 2010)

Georg Simmel - tradução de Mauro Guilherme Pinheiro Koury

Gratidão: Um experimento sociológico

(v.9, n. 26, Agosto de 2010)

*
Georg Simmel

Exkurs über die soziale begrenzung

(v. 9, n. 25, p. 358-368, abril de 2010)

Georg Simmel

Um passeio sobre a questão da fronteira social (Tradução)

(v. 9, n. 25, p. 370-379, abril de 2010)

*
Georg Simmel
Treue - Ein sozialpsychologischer Versuch.
(v. 2, n. 6, Dez de 2003)
*
Georg Simmel
Fidelidade: Uma tentativa de análise sócio-psicológica (Tradução)
(v. 2, n. 6, Dez de 2003)
*
Georg Simmel
A Carta: Por uma sociologia do segredo (Tradução)
(v. 1, n. 3, Dez de 2002)
*
Georg Simmel
Der Brief: Aus einer Soziologie des Geheimnisses
(v. 1, n. 3, Dez de 2002)
*
Georg Simmel
Exkurs über den Fremden
(v. 4, n. 12, Dez de 2005)
*
Georg Simmel
O Estrangeiro (Tradução)
(v. 4, n. 12, Dez de 2005)
*
George Herbert Mead
Review of “Philosophie des geldes”
(v. 5, n. 13, Abril de 2006)
*
George Herbert Mead
Mind, Self, and Society
(v. 5, n. 14/15, Ago/Dez de 2006)
*

Geórgia Quintas

Amas-de-Leite e suas representações visuais: símbolos socioculturais e narrativos da vida privada do Nordeste patriarcal-escravocrata na imagem fotográfica

(v.8, n. 22, pp. 11 a 44, Abril de 2009)

Jeferson José Moebus Retondar

O fundamento lúdico na estética do jogo

(v. 9, n. 25, p. 273-310, abril de 2010)

*
Jissély Magrini Alves et al.
Preconceitos Sociais em torno da adoção inter-racial: Algumas reflexões teóricas na busca do bem-estar das crianças negras
(v. 5, n. 14/15, Ago/Dez de 2006)
*
João Martinho de Mendonça
A tematização das emoções em Balinese Character. - Resenha
(v. 3, n. 8, Agosto de 2004)
*
Joca Simonetti
Gestão cultural – significados e dilemas na contemporaneidade: resenha.
(v. 2, n. 6, Dez de 2003)
*
Jorge Lozano
Oscar Lewis y su aporte al enfoque de las historias de vida
(v. 4, n. 11, Agosto de 2005)
*
Josè G. Vargas-Hernández
Perspectivas de la postmodernidad institucional
(v. 7, n. 19, Abril de 2008)
*
Josè G. Vargas-Hernàndez
Scale of conflicts between firms, communities, new social movements and the role of government
(v. 7, n. 21, Dez de 2008)
*
José Luiz Ratton Jr.
Strong feelings - Resenha
(v. 1, n. 1, Abril de 2002)
*
José Miguel Rasia
Memória da dor e do sofrimento no barroco brasileiro: “Os Passos da Paixão” de Congonhas do Campo
(v. 7, n. 21, Dez de 2008)
*
José Miguel Rasia
O Doente Hospitalizado: o sonho de Angélica.
(v. 2, 6, Dez de 2003)
*
José Miguel Rasia
O doutor e seus doentes: solidão e sofrimento.
(v. 1, n. 3, Dez de 2002)
*
José Palacios Ramírez
Algunas disquisiciones "culturales" sobre la(s) globalidad(es): dilemas entre lo local y lo global.
(v. 2, n. 4, Abril de 2003)
*
Katrine Fangen
Humiliation as experienced by Somali refugees in Norway
(v. 6, n. 17, Agosto de 2007)
*
Lilia Junqueira
Sentimento nacional e segregação social no Brasil e na França
(v. 4, n. 12, Dez de 2005)
*
Linda Hartling
Humiliation: Real pain, a pathway to violence
(v. 6, n. 17, Agosto de 2007)
*
Loïc Wacquant
Notas para Esclarecer a Noção de Habitus
(v. 6, n. 16, Abril de 2007)
*

Lúcia Mury Scalco

Por isso corro demais... Notas etnográficas de uma corredora iniciante

(v. 9, n. 25, p. 312-355, abril de 2010)

*
Lúcio Alves de Barros
A vida não é para principiantes. - Resenha
(v. 4, n. 11, Agosto de 2005)
*
Luiz Eduardo Robinson Achutti
Madame Emilie est Partie.
(v. 2, n. 5, Agosto de 2003)
*
Luiz Eduardo Robinson Achutti
Aqui é o reino da morte!
(v. 4, n. 11, Agosto de 2005)
*

Luiz Gustavo Pereira de Souza Correia

Corpo, Memória e Sociabilidades urbanas: narrativas sobre a perda da visão

(v. 8, n. 22, pp. 46 a 93, abril de 2009)

*
Luiz Gustavo Pereira de Souza Correia
Por uma antropologia dos sentidos: Resenha - Resenha
(v. 7, n. 21, Dez de 2008)
*
Luiz Gustavo Pereira de Souza Correia
Pesquisas em Meio Urbano e os Desafios da Proximidade no Trabalho Antropológico. - Resenha
(v. 3, n. 7, Abril de 2004)
*
Luiz Vadico
Ausências
(v. 5, n. 14/15, Ago/Dez de 2006)
*
Marcel Mauss
La cohésion sociale dans les sociétés polysegmentaires.
(v. 3, n. 7, Abril de 2004)
*
Marcel MAUSS.

Métier d’ethnographe, méthode sociologique,

(v. 9, n. 27, Dezembro 2010)

Marcel MAUSS- tradução de Mauro Guilherme Pinheiro Koury.

Profissão etnógrafo, método sociológico

(v. 9, n. 27, Dezembro 2010)

Marcel Mauss
A coesão social nas sociedades polisegmentárias. (Tradução)
(v. 3, n. 7, Abril de 2004)
*
Marcel Mauss et Émile Durkheim
Note sur la notion de civilisation
(v. 6, n. 17, Agosto de 2007)
*
Marcel Mauss et Émile Durkheim
Nota sobre a noção de civilização (Tradução)
(v. 6, n. 17, Agosto de 2007)
*
Marcela ZAMBONI.

‘O teu amor é uma mentira, que a minha vaidade quer’: A (des)confiança no amor em Zygmunt Bauman

(v. 9, n. 27, Dezembro 2010)

Márcia Leitão Pinheiro
Sentimentos e cerimoniais: Radcliffe-Brown e sua estadia em andaman
(v. 1, n. 2, Agosto de 2002)
*
Márcio Pizarro Noronha
O divino e os estados extáticos e de comoção na figuração artística brasileira recente (1980 – 2002)
(v. 2, n. 6, Dez de 2003)
*
Maria Barroso Hoffman
Algumas observações sobre espiritualidade, emoção e distanciamento entre os praticantes de ioga no ocidente
(v. 1, n. 1, Abril de 2002)
*
María Belén Espoz

Crear umbrales para explotar los límites de las 'ciudades-barrio': Sensaciones y vivencias de jóvenes que habitan "Ciudad de mis Sueños"

(v.9, n. 26, Agosto de 2010)

*
Maria Cecília Barreto Amorim Pilla
Habilidades à mesa: reconhecendo papéis sociais.
(v. 2, n. 6, Dez de 2003)
*
Maria Claudia Coelho
Emoção, Gênero e Violência: experiências e relatos de vitimização.
(v. 5, n. 13, Abril de 2006)
*
Maria Claudia Coelho
Misery and Company - sympathy in everyday life. - Resenha
(v. 3, n. 7, Abril de 2004)
*
Maria Claudia Coelho
Dádiva e Emoção: obrigatoriedade e espontaneidade nas trocas materiais
(v. 2, n. 6, Dez de 2003)
*
Maria Cristina Azcona
Dignity and humiliation in Argentina
(v. 6, n. 17, Agosto de 2007)
*
Maria Cristina Gioseffi
Linhas, formas e Labirintos: cultura e imaginário estético-afetivo.
(v. 3, n. 7, Abril de 2004)
*
Maria Cristina Rocha Barreto
Imagem e memória - Resenha
(v. 1, n. 2, Abril de 2002)
*
Maria Cristina Rocha Barreto
Reflexões teóricas sobre o sofrimento social e suas representações na mídia.
(v. 3, n. 8, Agosto de 2004)
*
Maria Cristina Rocha Barreto
Respeito. A formação do caráter em um mundo desigual. - Resenha
(v. 2, n. 6, Dez de 2003)
*
Maria Cristina Rocha Barreto
Considerações morais sobre o espetáculo do sofrimento. - Resenha
(v. 2, n. 5, Agosto de 2003)
*
Maria Cristina Rocha Barreto
Os significados da amizade: resenha
(v. 2, n. 4, Abril de 2003)
*
Maria Cristina Rocha Barreto
Uma fotografia desbotada: resenha
(v. 1, n. 3, Dez de 2002)
*
Maria Cristina Rocha Barreto
Folha de Pernambuco: o sofrimento humano em um jornal popular
(v. 1, n. 1, Abril de 2002)
*
Maria Elizia Borges
A estatuária funerária no Brasil: representação iconográfica da morte burguesa.
(v. 3, n. 8, Agosto de 2004)
*

María Jimena Mantilla

Cuerpo y relaciones terapéuticas: Una reflexión antropológica sobre la noción del “trastorno límite de la personalidad”

(v. 8, n. 23, p. 292-342, agosto de 2009)

*
Maria Leonor Sampaio
A Consulta Médica e as Estratégias de Negociação de um Corpo Saudável
(v. 6, n. 18, Dez de 2007)
*
Matias Recart
Uma visão sobre a fotografia, as agências e os conflitos.
(v. 4, n. 11, Agosto de 2005)
*
Maurice Halbwachs
La mémoire chez les vieillards et la nostalgie du passé
(v. 7, n. 21, Dez de 2008)
*
Maurice Halbwachs
A memória nos idosos e a nostalgia do passado (Tradução)
(v. 7, n. 21, Dez de 2008)
*

Maurice Halbwachs

L'expression des émotions et la société

(v.8, n. 22, pp. 179 a 199, Abril de 2009)

Maurice Halbwachs

A expressão das emoções e a sociedade (Tradução)

(v.8, n. 22, pp. 220 a 230, Abril de 2009)

*
Maurice Owen
The False Door
(v. 2, n. 5, Agosto de 2003)

Mauro Guilherme Pinheiro Koury

Ser discreto. Um estudo sobre o processo de luto no Brasil urbano no final do século XX.

(v. 9, n. 25, p. 08-96, abril de 2010)

Mauro Guilherme Pinheiro Koury

Como os habitantes da cidade de João Pessoa, Paraíba, definem as noções de perda, dor, morte e morrer
(v. 8, n. 23, p. 256-290, agosto de 2009)
*

Mauro Guilherme Pinheiro Koury

Uma breve análise sobre o sentimento de luto na cidade de João Pessoa, PB

(v. 8, n. 22, pp. 94 a 132, Abril de 2009)

*
Mauro Guilherme Pinheiro Koury
Fotografia como objeto de memória: Produto técnico e suporte ideológico na conformação do homem ocidental
(v. 7, n. 20, Agosto de 2008)
*
Mauro Guilherme Pinheiro Koury
Michel Foucault e Gayle S. Rubin: Resenha sobre a construção social do gênero e da sexualidade nos dois autores e dos diálogos possíveis entre eles - Resenha
(v. 7, n. 19, Abril de 2008)
*
Mauro Guilherme Pinheiro Koury
Fotografia e Comunicação
(v. 6, n. 18, Dez de 2007)
*
Mauro Guilherme Pinheiro Koury
Imaginário social e sentimentos de medo na cidade de João Pessoa, PB
(v. 6, n. 17, Agosto de 2007)
*
Mauro Guilherme Pinheiro Koury
A fotografia no cotidiano de relações sociais de um dia de feira - Resenha
(v. 6, n. 17, Agosto de 2007)
*
Mauro Guilherme Pinheiro Koury
A noção de medo na visão dos moradores da cidade de João Pessoa-PB
(v. 6, n. 16, Abril de 2007)
*
Mauro Guilherme Pinheiro Koury
Uma introdução ao texto de Pierre Bourdieu
Apresentação
(v. 6, n. 16, Abril de 2007)
*
Mauro Guilherme Pinheiro Koury
As Ciências Sociais das Emoções: Um balanço
(v. 5, n. 14/15, Ago/Dez de 2006)
*
Mauro Guilherme Pinheiro Koury
Habitus e Efeitos de Disposição. Uma comparação conceitual.
(v. 5, n. 13, Abril de 2006)
*
Mauro Guilherme Pinheiro Koury
Urban villages in the contemporary cities. - Resenha
(v. 5, n. 13, Abril de 2006)
*
Mauro Guilherme Pinheiro Koury
Pertença, Redes de Solidariedade e Medos Corriqueiros. O bairro de Varadouro da cidade de João Pessoa, PB pelos seus moradores.
(v. 4, n. 10, Abril de 2005)
*
Mauro Guilherme Pinheiro Koury
Uma análise das Noções de Confiança e Traição em um Grupo de Jovens.
(v. 3, n. 9, Dez de 2004)
*
Mauro Guilherme Pinheiro Koury
Cultura do Medo e Juventude no Brasil atual.
(v. 3, n. 8, Agosto de 2004)
*
Mauro Guilherme Pinheiro Koury
As fronteiras da pertença. Um estudo sobre Medos e Sociabilidade entre um grupo de jovens no urbano brasileiro contemporâneo.
(v. 3, n. 7, Abril de 2004)
*
Mauro Guilherme Pinheiro Koury
Sofrimento social, exclusão, pobreza e trabalho de luto no Brasil urbano.
(v. 2, n. 6, Dez de 2003)
*
Mauro Guilherme Pinheiro Koury
Rasguei o teu Retrato: a apropriação da fotografia como expressão de sentimento
(v. 2, n. 5, Agosto de 2003)
*
Mauro Guilherme Pinheiro Koury
Sofrimento social no mundo contemporâneo. - Resenha
(v. 2, n. 5, Agosto de 2003)
*
Mauro Guilherme Pinheiro Koury
O sofrimento social como experiência à distância. Uma reflexão sobre os silêncios da fotografia
(v. 2, n. 4, Abril de 2003)
*
Mauro Guilherme Pinheiro Koury
A Sociologia de Gabriel Tarde: Notas Introdutórias
Apresentação
(v. 2, n. 4, Abril de 2003)
*
Mauro Guilherme Pinheiro Koury
Confiança e sociabilidade. Uma análise aproximativa da relação entre medo e pertença
(v. 1, n. 2, Agosto de 2002)
*
Mauro Guilherme Pinheiro Koury
(v. 1, n. 2, Agosto de 2002)
*
Mauro Guilherme Pinheiro Koury
Surge uma revista em Sociologia das Emoções
Editorial
(v. 1, n. 1, Abril de 2002)
*
Mauro Guilherme Pinheiro Koury
Sofrimento íntimo: individualismo e luto no Brasil contemporâneo
(v. 1, n. 1, Abril de 2002)
*
Mauro Guilherme Pinheiro Koury
A Antropologia das Emoções no Brasil
(v. 4, n. 12, Dez de 2005)
*
Mauro Guilherme Pinheiro Koury
Urban villages in the contemporary cities: A review. - Resenha
(v. 4, n. 12, Dez de 2005)
*
Mauro Guilherme Pinheiro Koury
Viver a cidade: um estudo sobre pertença e medos
(v. 4, n. 11, Agosto de 2005)
*

Mercedes SARUDIANSKY.

Entre la emoción y la enfermedad: Posturas biomédicas y elecciones terapéuticas en individuos ansiosos de Buenos Aires (Argentina)

(v. 9, n. 27, Dezembro 2010)

*
Michael Harris Bond

How good people, usually men, do bad things

(v. 9, n. 25, p. 142-219, abril de 2010).

Códigos de Conduta: Uma reflexão sobre a abrangência do tema na compreensão do abuso contra adolescentes

(v. 9, n. 27, Dezembro 2010)

*
Nádia Heusi Silveira
Câncer e Morte.
(v. 1, n. 3, Dez de 2002)
*
Norma Felicidade Lopes da Silva Valencio et al.
Pessoas em Situação de Rua no Brasil: Estigmatização, desfiliação e desterritorialização
(v. 7, n. 21, Dez de 2008)
*
Octávio Sacramento
Amor contrafeito: A emoção e a sua instrumentalização no meio prostitucional
(v. 5, 14/15, Ago/Dez de 2006)
*
Patrice Schuch
"Ficar" ou Namorar: eis a questão? Relações de Gênero, Afeto e Corpo entre Jovens Universitários de Porto Alegre.
(v. 1, n. 3, Dez de 2002)
*
Paula Lenguita
La tragedia de la deshumanización tecnológica. Estudio sobre el síntoma cibernético desde la Teoría Crítica.
(v. 3, n. 7, Abril de 2004)
*
Philippe Rygiel
AGIER, Michel. Aux Bords du Monde, les Réfugiés. Paris, Flammarion, 2002, 187 pages -Resenha
(v. 6, n. 18, Dez de 2007)
*
Pierre Aderne Chamber
Medos, Sociabilidades e Emoções - Resenha
(v. 7, n. 20, Agosto de 2008)
*
Pierre Bourdieu
Pour un savoir engagé
(v. 6, n. 16, Abril de 2007)

Rachel Irwin

Renzo Ramírez

Exiliados y Migrantes Colombianos en Suecia

(v. 8, n. 23, p. 418-459, agosto de 2009)
*
Ricardo Bruno Cunha Campos
KOURY, Mauro Guilherme Pinheiro. O Vínculo Ritual: Um estudo sobre sociabilidade entre jovens no urbano brasileiro contemporâneo, 2006 - Resenha
(v. 5, n. 14/15, Ago/Dez de 2006)
*
Ricardo Henrique Arruda de Paula
Violência e Sociabilidade.
(v. 3, n. 8, Agosto de 2004)
*
Ricardo Mendes
Fotografia e Ação Cultural. Movimentos na cidade de São Paulo (1970-1996).
(v. 4, n. 12, Dez de 2005)
*
Rita Wong
Past and Present Acts of Exclusion: Immigration and Globalization
(v. 6, n. 18, Dez de 2007)
*
Robert Fuller
Posicionismo: A mãe de todos os ismos
(v. 7, n. 21, Dez de 2008)
*
Roberta B. Carneiro Campos
Imagens de sofrimento e caridade no Juazeiro do Norte: uma visão antropológica das emoções na construção da sociabilidade.
(v. 1, n. 1, Abril de 2002)
*
Roberta Bivar Carneiro Campos
Investigações sobre o Amor Materno: sobre significados, experiências, afetos e práticas corporais na maternidade. Algumas notas para pesquisa.
(v. 4, n. 11, Agosto de 2005)
*
Rose-Marie Rejouir
Mourning the Story (teller): Patrick Chamoiseau’s Solibo Magnifique
(v. 2, n. 5, Agosto de 2003)
*
Sandra Nogueira
Cultura Material. A emoção e o prazer de criar, sentir e entender os objectos
(v. 1, n. 2, Agosto de 2002)
*
Scott Grills
Jonathan H. Turner and Jan E. (Orgs). The Sociology of Emotions. Cambridge University Press, 2005 - Resenha
(v. 7, n. 19, Abril de 2008)
*
Scott Sprenger
Balzac as Anthropologist
(v. 6, n. 18, Dez de 2007)
*

Simone Belli, Rom Harré, Lupicinio Íñiguez

La construcción de una emoción [el enamoramiento] y su relación con el lenguage: revisión y discussión de una área importante de las ciências sociales

(v. 9, n. 25, p. 221-271, dezembro de 2010)

Thais Alves Marinho

A Construção de Subjetividade entre os Kalunga do Vão do Moleque

(v.9, n. 26, Agosto de 2010)
*
Thomas J. Scheff
Can Concepts be Grounded? Goffman’s Way
(v. 6, n. 16, Abril de 2007)
*
Thomas J. Scheff
Routines in human science: the case of emotion words.
(v. 3, n. 7, Abril de 2004)
*
Thomas J. Scheff
Robert Fuller: Uma voz nova na Sociologia
(v. 7, n. 21, Dez de 2008)
*
Thomas Scheff
Goffmam on surface and interior.
(v. 1, n. 3, Dez de 2002)
*
Thomas Scheff
Unpacking the civilizing process: shame and integration in Elias's work
(v. 1, n. 1, Abril de 2002)
*
Túlio Cunha Rossi
Cinema no amor contemporâneo: A (re) construção social de um sentimento na cultura de massas
(v. 7, 20, Agosto de 2008)
*
Vancarder Brito Souza
Sociologia da emoção: resenha
(v. 2, n. 4, Abril de 2003)
*

Vanessa Cristina Santos Matos

Contradições, limites e avanços: uma história do movimento feminista marxista

(v. 8, n. 22, pp. 134 a 156, Abril de 2009)

*
Veena Das
Violência e Tradução
(v.6, 18, Dez de 2007)
*

Vergas Vitória Andrade da Silva e Norma Missae Takeuti

“Romance na web”: Formas de experimentar o amor romântico num namoro virtual

(v.9, n. 26, Agosto de 2010)

A peleja da ilusão contra a realidade espiritual nos trabalhos do CHIED Alagoano

(v.9, n. 26, Agosto de 2010)

Edital Seleção 2011 - Programa de Pós-Graduação em Antropologia UFPB

2010-12-28T09:56:00.000-03:00

Link para o

Edital de Seleção 2011 do PPGA-UFPB

Programa de Pós-Graduação em Antropologia

Universidade Federal da Paraíba

Reportagem sobre Medos e Cotidiano em João Pessoa

2010-12-20T10:54:00.004-03:00

O jornal O NORTE, do dia 19 de dezembro de 2010 publicou uma reportagem sobre Medos na cidade de João Pessoa a partir de uma entrevista realizada com o Prof. Dr. Mauro Koury, coordenador do GREM. Abaixo segue o link para a leitura da reportagem de Luiz Carlos Lima:

http://www.jornalonorte.com.br/2010/12/19/diaadia1_0.php

http://www.jornalonorte.com.br/2010/12/19/diaadia1_1.php

http://www.jornalonorte.com.br/2010/12/19/diaadia1_2.php

*

Segue também, abaixo, a entrevista realizada com o Prof. Mauro Koury:

A ENTREVISTA COMPLETA realizada em 09 de dezembro de 2010

Repórter: Luiz Carlos Lima
Diretoria de Redação
Diários Associados

LCL: Professor Mauro,estamos fazendo uma reportagem para o Jornal a respeito do medo da população da violência. Segunda uma pesquisa do IPEA, poucas pessoas acreditam na polícia e a maioria teme a falta de segurança. Os números fazem sentido: a ONU recomenda que haja 1 policial para cara cada 250 habitantes. Na Paraíba, temos um policial para cada 370 habitantes, ou seja, falta policiamento nas ruas e as pessoas estão investindo cada vez mais em segurança pessoal. Segue um elenco de questões:

LCL: Como o Sr. define esse medo da população?

MK: A população de João Pessoa vem se sentindo insegura desde os finais da década de 1970, com a expansão da cidade e o seu crescimento acelerado. O estranhamento do outro habitante, agora desconhecido, tem provocado uma onda de receios; o crescimento acelerado dos bairros praianos, Cabo Branco, Tambaú e principalmente Manaira e Bessa, e a concentração nesses bairros da infraestrutura de comércio e lazer (além da praia) tem completado esse estranhamento. Em uma pesquisa coordenada por mim, através do GREM - Grupo de Pesquisa em Antropologia e Sociologia das Emoções, do Departamento de Ciências Sociais, CCHLA, UFPB, em 2008, e publicada em forma de livro (KOURY, Mauro, de que João Pessoa tem medo? João pessoa: editora Universitária, 2008), apontou esse crescimento acelerado da população da cidade e a quebra de laços de vizinhança vividos pela população local desses bairros até o final do século XX, como uma das causas desse medo. Muitos moradores falaram que tem medo de sair de casa porque vão esbarrar com "gente de todo lugar" que circulam ou moram nos bairros. Já não conhecem mais ninguém, vários vizinhos venderam ou trocaram suas casas por apartamentos e a verticalização dos bairros provoca o desconhecimento do outro. Por outro lado, os bairros praianos se tornaram um ponto de circulação de moradores de outros bairros da cidade, que vão para lá para trabalhar, para lazer: praias, bares ou shopping. O que aumenta a desconfiança dos moradores locais e o estranhamento desse outro sujeito, morador ou não do bairro, que circula por suas avenidas. A violência real ou imaginária invade a cidade, e a indústria da segurança faz expandir a cultura do medo.

LCL: Como as pessoas reagem diante desse medo da violência?

MK: Retraindo-se, ou tentando adquirir instrumentos da indústria da segurança para suas casas e bens. A classe média, principalmente, mas você verifica em toda a cidade: aumento dos muros; alarmes; grades; blindagem de carros; evitar circular o máximo possível; não deixar os filhos brincarem nas ruas; o estresse causado pela fobia da segurança, melhor seria, da insegurança, etc.

Nos bairros populares, tem além do mais o estigma da violência: o que provoca, ainda por cima, divisões de bairros em locais violentos e menos violentos: como o caso do Roger e sua divisão imaginária em Roger de cima e de baixo: os de baixo estigmatizados como violentos, por serem mais pobres e com menos infraestrutura, etc.
Outra forma apontada pelos moradores, de todos os bairros da cidade, é a falta de infraestrutura da cidade: ruas escuras ou mal iluminadas; falta de policiamento adequado; a dificuldade de transportes urbanos; calçadas e ruas mal conservadas, que transformam alguns espaços dos bairros em zonas perigosas de circulação, etc.

LCL: Como o Sr. analisa essa falta de policiamento no comportamento da população?

MK: De dois modos: do primeiro, a população vê a polícia como não preparada para a defesa e segurança da população. A falta de preparo da polícia é sentido com ênfase maior do que sobre o número efetivo de policiais nas ruas. A polícia é vista pela população como gerando insegurança pela falta de preparo no lidar com o público e com a segurança do cidadão. Os atos policiais são vistos de forma temerosa, já que qualquer um pode estar sujeito aos desmandos da falta de preparo do policial ou de suas rondas.
Assim, a policia causa medo na população. De outro lado, a falta de policiamento nas ruas é também apontada como uma das consequencias da insegurança do cidadão. O que não quer dizer que a população não aplauda atos efetivos da policia, mas aponta principalmente suas falhas, pela falta de preparo e pelo pouca presença física em áreas de muito movimento.

LCL: Vivemos, atualmente, em uma sociedade do medo?

MK: Sim, vivemos atualmente em uma cultura do medo. Por quê? Primeiro pelo processo de individualidade crescente das cidades, grandes e de porte médio, no Brasil, dos anos de 1970 para cá, e do mundo ocidental, desde o final dos anos quarenta do século XX. Essa individualidade tem sido conduzida ideologicamente no formato de um individualismo crescente. O desconhecimento do outro, a quebra de um mundo comum e compartilhado até então vivido e hoje relembrado como um ideal que não volta mais, a concorrência acelerada, a incerteza do presente e do futuro, a luta por um futuro melhor que nunca chega, aumenta a solidão do sujeito e seu estresse e neurose.

Do outro lado, e concomitante, a indústria e o consumo de uma indústria da segurança tem aumentado numericamente e em capital no Brasil, desde os anos setenta. O que induz a insegurança do cidadão e o receio de nunca estar suficientemente seguro: daí a necessidade de cercar-se cada vez mais de infraestrutura privada de defesa. Em um terceiro momento temos a visão da fragilidade de nossas instituições: o sistema jurídico, o sistema policial-militar é visto como não eficiente, sem preparo e em alguns momentos sob a ótica da suspeição, pela corrupção e outros descalabros.
Em um quarto momento, a grande desigualdade social do país, que reflete também na Paraíba e em João Pessoa, associado a um quadro de indução do consumo e da obtenção do lucro de qualquer forma, leva a busca imediata do prazer: não é para menos que os jovens do século masculino sejam os mais afetados por essa lógica e terminem morrendo antes de completar 25 anos...

É isso.

LCL: Por favor, para finalizar, indique o seu título acadêmico, dados institucionais e linhas de pesquisa

MK: Meu nome é Mauro Koury, sou doutor em sociologia e coordenador do GREM - Grupo de Pesquisa em Antropologia e Sociologia das Emoções, do Departamento de Ciências Sociais do CCHLA, UFPB - campus I. Minhas linhas de pesquisa são a sociologia e a antropologia das emoções, onde realizo pesquisas sobre medos e cidade no Brasil urbano.

LCL: Desde já grato!

MK: Eu que agradeço e estarei sempre disponível para novas consultas.

Heleieth Iara Bongiovani Saffioti

2010-12-14T17:34:00.003-03:00

O Blog do GREM comunica, com tristeza, o falecimento da socióloga Heleieth Iara Bongiovani Saffioti. O sepultamento será hoje, dia 14 de dezembro de 2010, às 15:30hs. O velório está ocorrendo no bairro do Morumbi na cidade de São Paulo, SP.

A Profa. Saffioti foi uma das pesquisadoras pioneiras no Brasil em estudos e pesquisas sobre a desigualdade de gênero e, nos últimos anos, desenvolvia pesquisas sobre a violência sexual no Brasil. Era professora aposentada da UNESP - campus Araraquara e da PUC-SP.

Processo de Seleção PPGA-UFPB 2011

2010-12-03T12:25:00.000-03:00

Programa de Pós-Graduação em Antropologia

Secretaria do Curso de Pós-Graduação em Antropologia

Centro de Ciências Aplicadas e Educação

Campus IV da UFPB

Rua da Mangueira, s/n, Centro, Rio Tinto – PB – CEP 58297-000

Fones (83) 32911805 e 32911528
Email: ppga@ccae.ufpb.br
Blog: ppgaufpb.blogspotcom

Processo Seletivo PPGA-UFPB

Inscrições: 3 a 24 de janeiro de 2011

Início das Aulas: Março de 2011

INSCRIÇÕES

As inscrições ocorrerão entre os dias 03 e 24 de janeiro de 2011 e poderão ser efetuadas pessoalmente ou por procuração na Secretaria do Curso de Pós-Graduação em Antropologia, Centro de Ciências Aplicadas e Educação, Campus IV, município de Rio Tinto – PB, Fone/Fax: 3291-1528/32911805, de segunda a sexta-feira, no horário das 09:00 às 12:00 e das 14:00 as 16:00 horas.

As inscrições poderão ser efetuadas também por correio (via sedex).A última data para postagem de todos os documentos, devidamente autenticados, corresponderá ao último dia de inscrição previsto neste edital (o curso não se responsabiliza por atrasos ocorridos na entrega postal). Enviar para:

Secretaria do Curso de Pós-Graduação em Antropologia – CCAE – Campus IV da UFPB Rua da Mangueira, s/n, Centro, Rio Tinto – PB – CEP 58297-000.

LINHAS DE PESQUISA

O PPGA apresenta quatro linhas de pesquisa, que constituem os eixos de suas atividades acadêmico-científicas:

I – Imagem, Arte e Performance;

II – Corpo, Saúde, Gênero e Geração;

III – Território, Identidade e Meio-Ambiente;

IV – Políticas Sociais e do Cotidiano: Campo e Cidade.

VAGAS: Até 15

ETAPAS DO PROCESSO SELETIVO E CALENDÁRIO:

DATAS ETAPAS

3 a 24 de janeiro de 2011 Inscrições

3 de fevereiro Homologação das inscrições

16 de fevereiro

Horário: 08:30 – 12:30 Prova escrita

18 de fevereiro Resultado da prova escrita (eliminatória)

18 de fevereiro

Horário: 16:00 – 18:00 Prova de compreensão de língua estrangeira (classificatória)

18 de fevereiro Análise do curriculum (classificatória)

22 e 23 de fevereiro Avaliação e defesa do plano de pesquisa

24 de fevereiro Resultado da avaliação do plano de pesquisa (eliminatória)

25 de fevereiro Divulgação e homologação dos resultados

Todas as etapas do processo seletivo, com exceção das inscrições, serão realizadas no Campus I – João Pessoa: CCHLA – Departamento de Ciências Sociais

A relação dos documentos necessários para a inscrição bem como o detalhamento do processo seletivo estarão disponíveis no Edital do Processo Seletivo do PPGA, a partir de 6 de dezembro de 2010, nos seguintes endereços eletrônicos: www.ccae.ufpb.br ou ppgaufpb.blogspot.com

Mais informações: (83) 32911528

Email: ppga@ccae.ufpb.br

O GREM e o GREI no 'CCHLA em Debate' da UFPB

2010-11-23T21:43:00.000-03:00

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O GREM - Grupo de Pesquisa em Antropologia e Sociologia das Emoções e o Grupo Interdisciplinar de Estudos em Imagem - GREI, participam do evento que reune toda a produção docente e discente do Centro de Ciências Humanas, Letras e Artes da Universidade Federal da Paraíba com três trabalhos:

GREM:

Maria Sandra Rodrigues dos Santos (Pesquisador do GREM) e Mauro Guilherme Pinheiro Koury (Pesquisador do GREM). "Sob a ótica do medo: cotidiano e sociabilidade em um bairro popular da cidade de João Pessoa, PB".

Esta pesquisa faz parte de um projeto maior intitulado "Medos Corriqueiros: a construção social da semelhança e da dessemelhança entre os habitantes urbanos das cidades brasileiras na contemporaneidade", sob a coordenação do Prof. Dr.Mauro Guilherme Pinheiro Koury.

GREI:

Emília Limeira (Bolsista PIBIC do GREI). "Um inventário dos pesquisadores e base de pesquisa no Brasil sobre imagem fotográfica".

Emerson Cunha (Bolsista PIBIC do GREI). "Inventário sobre fotografia e fotógrafos na cidade de João Pessoa (PB) na atualidade".

Estes dois trabalhos são parte integrante da pesquisa maior "A fotografia e os seus silêncios", coordenada pelo Prof. Dr. Mauro Guilherme Pinheiro Koury.

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